謝亨 文
歲月就象一把無形的刻刀,硬是將昔日一個赫赫有名的江南古鎮(zhèn),剔削成只有三百多號人的小村落。如今,在姑塘鎮(zhèn)所轄的9個行政村中,無論按人口、勞力排位,還是按面積、收入排位,姑塘村都只能列在最末??烧l會想到,倒回百多年前,這個不起眼的水邊小村子,卻是當時姑塘鎮(zhèn)建制所在地,其繁華在長江中下游流域屈指可數(shù)。
姑塘村現(xiàn)任村長鄭家元的家族世代居于此地,雖然年近花甲的他也未曾親眼見到舊時的盛況,但只要有客人進村,他就會湊上去大侃從自己爺爺輩們那兒聽來的故事:那時的姑塘村可不是個村子,人稱姑塘街,有店鋪數(shù)百家、居民36000余眾,湖上來往的船舶都得在這里靠岸繳稅……畢竟是過去的輝煌,每每說到結(jié)尾處,老村長興奮的話語氣變成了夢囈般的感嘆:“這一切都隨水去羅!”
的確,很難找到象姑塘這樣的地方,既興盛于水又衰落于水,以致她的百年歷史在中國近代史上留下了難以抹去的一筆。
傳奇的姑塘街地處鄱陽湖西岸,是舟楫出入八百里湖面必經(jīng)的咽喉要道,水路去湖口15公里,陸路至潯城20公里。雍正六年(1723年),清朝為了解決“遺算于湖口”的偷漏稅問題,在此設(shè)置了九江海關(guān)姑塘分關(guān),使本來集碼頭、驛站為一處的要津之地,更加熱鬧起來,旅館、酒樓、茶肆比比皆是,商賈、船舶、車馬紛紛踏至,因白天駕船搖擼好似作揖,夜晚碼頭上的船燈連綿數(shù)里,當時姑塘街流傳“晝有千人作揖,夜有萬盞燈火”之說。史料記載,經(jīng)由這里征收的稅銀,約占九江海關(guān)的20%。后來,由于屈辱的《辛丑條約》,姑塘海關(guān)被外國人把持,雖稅銀仍然可觀,姑塘街也依然榮盛,但國家主權(quán)喪失殆盡。
對地方典故了如指掌的姑塘鎮(zhèn)政府辦公室主任隋安金認為姑塘由盛轉(zhuǎn)衰始于鐵路建設(shè)。1917年至1937年南潯線、浙贛線先后通車,江西陸路交通迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的茶葉、藥材、瓷器、米谷等贛產(chǎn)貨物大都改為陸路運輸,從而削弱了姑塘海關(guān)的地位,姑塘街因此日益冷落起來??谷諔?zhàn)爭中日本侵略者的攻擊又給了蕭條的姑塘街致命一擊。據(jù)原九江市政協(xié)副主席許振南編著的《血沃南潯--贛九抗戰(zhàn)大寫真》中收集的材料,馬當要塞失守后,日軍久攻潯城不能突破,便調(diào)集10艘軍艦,于1938年7月22日晚轉(zhuǎn)至姑塘登陸,姑塘街在日軍炮火中變成一片廢墟。繁華了兩百余年的姑塘街就這樣消失了,幸存下來的海關(guān)樓和廢棄的燈塔成了歷史尋夢的印痕。
在姑塘新集鎮(zhèn)的街頭公園立有一塊青石碑,碑文開篇首段對姑塘過去作了精辟的概括:“姑塘鎮(zhèn)在歷史上屬江西省四大古鎮(zhèn)之一,曾因清朝政府在此設(shè)立姑塘海關(guān)一度繁榮,又因外國侵略者的鐵蹄踐踏而變成廢墟?!蹦敲矗谌蚧M程日益加快的今天,姑塘又會演繹成什么樣子呢?碑上沒作預(yù)期的描述,但姑塘人在全力以赴用行動續(xù)寫著歷.
應(yīng)該說,百年興衰既給姑塘人留下了苦澀的記憶,也給姑塘人留下了豐厚的歷史遺產(chǎn)。1987年被列為省級文物保護單位的姑塘海關(guān)舊址,系三棟歐式樓房圍起的開放型三合院,屋面采用星子青石薄片瓦,外墻全部以小卵石貼面,外觀及色調(diào)樸素、清雅、和諧;整個建筑群依山就勢、高低參差、錯落有致,與不遠處的燈塔遙相呼應(yīng),別具異國風情。除此以外,在姑塘山的山坡上還散落著古炮臺遺址、天主教堂舊址、傳教士墓、白泉寺等人文景觀;特別是山邊的湖岸仍保存有卵石碼頭遺址,其附近灘頭俯首可拾年代久遠的碎瓷片,折射出曾經(jīng)興旺的歲月。
站在全球化這個大背景下,如何將昨天的“文明碎片”融入今天的文化復(fù)興,成了姑塘人必答的一道考題。集體的智慧很快有了明確的解題方向:以山青水秀著稱的姑塘鎮(zhèn),與鄰近的鞋山、石鐘山、老爺廟等風景名勝隔水相望,有著得天獨厚的旅游資源和條件,要是把含有豐富歷史遺產(chǎn)的姑塘山開發(fā)成度假村,加上境內(nèi)的蛤蟆石、馬祖山森林公園等自然景觀,必定會讓來姑塘的商賈和過客流連忘返,樂不思歸。
于是,一幅美麗的藍圖清晰地顯現(xiàn)出來,姑塘人決定合力打造白鷺迎賓、文化廣場、小城風貌、百花擁塔、綠野仙蹤、懷古情思、白鹿公園、翠竹園現(xiàn)代八景。其中“懷古情思”是利用現(xiàn)有遺址與古跡,規(guī)劃建設(shè)以愛國主義教育以及宗教文化為主題的旅游度假中心。這一創(chuàng)意廣泛地引起了開發(fā)商的興趣,姑塘鎮(zhèn)正朝著納入以廬山為中心的大旅游格局目標邁進。