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景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)人民政府

    景德鎮(zhèn)作為環(huán)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)的地區(qū)之一，而珠山區(qū)又是景德鎮(zhèn)市唯一的城市區(qū)，是景德鎮(zhèn)市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信息的中心，人杰地靈、風(fēng)景秀麗、交通便利、燦爛的千年陶瓷歷史文化名揚(yáng)四海，人文與自然條件十分優(yōu)越，通過(guò)近幾年的努力，城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了快速改善，生態(tài)環(huán)境得到了有效保護(hù)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。在共建鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)中一定能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

    李放市長(zhǎng)在市十三屆人大三次會(huì)議所作的以陶瓷歷史文化為依托，提升文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的政府工作報(bào)告中，鮮明提出要充分挖掘我市厚重的陶瓷歷史文化底蘊(yùn)，打好文化牌，做足瓷文章，以開(kāi)發(fā)老城區(qū)旅游為重點(diǎn)，促進(jìn)陶瓷文化資源優(yōu)勢(shì)向旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，精心打造重點(diǎn)景區(qū)景點(diǎn)。

    珠山區(qū)作為承載我市陶瓷發(fā)展的老城區(qū)，有著深厚悠遠(yuǎn)的陶瓷文化歷史。從文獻(xiàn)和考古調(diào)查情況來(lái)看，景德鎮(zhèn)老城區(qū)形成于五代、宋、成熟于明清，老城區(qū)一直是窯業(yè)生產(chǎn)最集中的地點(diǎn)，這主要得益于景德鎮(zhèn)老城區(qū)地處昌江各條支流交匯處，有生產(chǎn)、生活、交通、貿(mào)易等方面的便利。

    水美、山秀、人杰、物豐是珠山的特色優(yōu)勢(shì)，區(qū)域內(nèi)民風(fēng)淳厚，風(fēng)情獨(dú)特，可謂風(fēng)光旖旎，景色迷人，然珠山區(qū)域亟待開(kāi)發(fā)的旅游資源雖點(diǎn)多面廣，但至今尚沒(méi)有開(kāi)發(fā)而形成一個(gè)旅游的鏈帶，致使千年老城區(qū)仍是一塊有神奇而光華盡掩的處女地，如何讓區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展成一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，成為景德鎮(zhèn)城區(qū)一大旅游之亮點(diǎn)，既是發(fā)展珠山旅游業(yè)的一個(gè)重要課題，更是打破制約珠山區(qū)城旅游實(shí)現(xiàn)新跨越這一瓶頸的必然選擇。

    發(fā)展區(qū)域旅游業(yè)的目標(biāo)是必然的，而發(fā)展的形式也是呈多樣性的，但從景德鎮(zhèn)這個(gè)有著特色歷史背景的古老城市發(fā)展趨勢(shì)看，應(yīng)做好以下兩點(diǎn)：

    一、古城古典化

    景德鎮(zhèn)是千年瓷都，千年圣火賦于景德鎮(zhèn)有著獨(dú)特的陶瓷歷史文化、古樸典雅的城市風(fēng)格，更增添了現(xiàn)代城市的無(wú)窮魅力，舊時(shí)的景德鎮(zhèn)憑借制瓷業(yè)發(fā)達(dá)之機(jī)，在中國(guó)乃至世界建立了自己的獨(dú)特地位，特別是清康熙五十一年、六十一年由天主教士昂特雷科萊神父把景德鎮(zhèn)的瓷器制造的秘密系統(tǒng)完整地介紹到了歐洲。終于燒制出類(lèi)似景德鎮(zhèn)式的硬質(zhì)瓷器，從而使瓷都飲譽(yù)海內(nèi)外?，F(xiàn)代人們的思想觀念既有著超前的時(shí)尚追求，更有一種追憶遠(yuǎn)古文明的夢(mèng)幻。舊時(shí)景德鎮(zhèn)眾多大街小巷、樓臺(tái)亭閣，這些縱橫交錯(cuò)的原始街巷，鱗次櫛比的瓷行、商會(huì)、老鋪面，中西風(fēng)格的天主教堂，近代工業(yè)的遺跡、遺址，都令人們有一種心怡神往的思緒。如把劉家弄作坊群恢復(fù)成一排排民窯制瓷地，一座座風(fēng)格各異的瓷窯，龍缸弄與新、老羅漢肚、湖口會(huì)館連成一片開(kāi)發(fā)成一個(gè)古香古色的游玩弄堂，精巧瓷器購(gòu)買(mǎi)點(diǎn)，有特色的彈棉花店、剃頭店、打鐵店、小吃攤點(diǎn)，以及把原建國(guó)瓷廠制瓷工業(yè)遺址恢復(fù)成供游客參觀、親身體驗(yàn)的制瓷基地，把湖北會(huì)館、古街、祥集弄民宅、御窯廠、龍珠閣等諸多景點(diǎn)連成一片形成一個(gè)獨(dú)特的旅游景點(diǎn)鏈帶群。必定會(huì)帶動(dòng)全區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的高速發(fā)展。

    二、非遺相輔、彰顯魅力

    文明是一代代人傳承、創(chuàng)造和積累的結(jié)果，一方水土養(yǎng)一方人，今天的景德鎮(zhèn)充滿著蓬勃的生機(jī)和魅力，景德鎮(zhèn)的先人們?cè)陂L(zhǎng)期生存和發(fā)展中留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間工藝：（一）手工制瓷工藝，（二）瓷窯作坊營(yíng)造技藝，（三）傳統(tǒng)瓷原料加工配制技藝，（四）傳統(tǒng)制瓷柴窯燒成技藝等。民間習(xí)俗：（一）瓷業(yè)習(xí)俗，（二）瓷業(yè)祭祀習(xí)俗，（三）中秋燒太平窯習(xí)俗，（四）風(fēng)火仙師祭祀等。民間文學(xué)：（一）景德鎮(zhèn)民間故事，（二）民間歌謠等。民間音樂(lè)：（一）民間器樂(lè)曲，（二）曲藝音樂(lè)，（三）民間瓷樂(lè)藝術(shù)等。民間舞蹈：（一）九老圖，（二）打蚌殼等。這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如影隨形地陪伴著一代代景德鎮(zhèn)人走過(guò)悠悠歲月，化為生活在這塊熱土上人們的濃濃情結(jié)、深深記憶。面對(duì)如許厚重的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們?cè)谌绾瓮诰?、保護(hù)等工作進(jìn)程中，更應(yīng)在弘揚(yáng)和利用上做足文章，從世界文化遺產(chǎn)的水平上認(rèn)識(shí)和理解景德鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，重視歷史文化內(nèi)涵，通過(guò)強(qiáng)調(diào)其特殊性，彰顯世界文化遺產(chǎn)的無(wú)盡魅力。

    在打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品牌、宣傳推廣景德鎮(zhèn)瓷文化過(guò)程中，要突出地強(qiáng)調(diào)自己的幾個(gè)特點(diǎn)：一是突出景德鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特性；二是瓷文化的圣地；三是瓷文化藝術(shù)的寶庫(kù)；四是突出瓷文化自五代以來(lái)宮廷、民間制瓷史的重要源頭，景德鎮(zhèn)陶瓷文化可以說(shuō)是中國(guó)文化記憶的一個(gè)重要組成部分，是中華民族文化傳承的一個(gè)重要的載體。

    開(kāi)發(fā)老城區(qū)，打造瓷文化意韻，開(kāi)僻有特色旅游景點(diǎn)，是讓更多的人欣賞和認(rèn)識(shí)景德鎮(zhèn)，讓人人共享景德鎮(zhèn)的文化遺產(chǎn)，讓來(lái)自世界各地的游客嘉賓感覺(jué)走進(jìn)了一幅美麗的圖畫(huà)，親身感受景德鎮(zhèn)、文化遺產(chǎn)地的形象之美、文化之美、歷史之美。

    景德鎮(zhèn)的旅游業(yè)已日趨完善，開(kāi)發(fā)區(qū)域文化景點(diǎn)已呈完美態(tài)勢(shì)發(fā)展：一是交通優(yōu)勢(shì)明顯，位于贛東北顯要之地，東鄰旅游熱點(diǎn)婺源，北接上海、南京等繁華城市，西連九江交通摳扭城市，隨著景婺黃、景九等高速公路的貫通，交通瓶頸將不復(fù)存在，景德鎮(zhèn)城區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)和旅游輻射優(yōu)勢(shì)也將越來(lái)越明顯。二是旅游資源富集、景點(diǎn)集中、亮點(diǎn)突出，珠山城區(qū)歷史悠久，人文薈萃，區(qū)域內(nèi)文物古跡豐富，風(fēng)景名稱眾多，擁有五代至清代各個(gè)時(shí)期的窯業(yè)遺址，以及寺、廟、樓、塘、民居、革命文物，融山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情、人文景點(diǎn)于一體的景區(qū)景點(diǎn)達(dá)幾十處，可以稱之為江西的精品旅游城市之一。三是歷史文化底蘊(yùn)豐厚，古建筑亮點(diǎn)紛呈，景德鎮(zhèn)已有上千年的歷史，是全國(guó)首批公布的二十四個(gè)歷史文化名城之一，也是中國(guó)四大古鎮(zhèn)之一，景德鎮(zhèn)聞名的“龍珠閣”、“御窯遺址”、“天主教堂”、“民窯遺址”、“近代工業(yè)遺址”等都座落在珠山區(qū)域。

    我們堅(jiān)信，在省委、省政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)各相關(guān)地區(qū)的共同努力，我省的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)一定會(huì)得到又好又快的發(fā)展。