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　　前 言

　　早在1979年1月，剛剛復出不久的鄧小平即以高瞻遠矚地強調：“旅游事業(yè)大有文章可做，要突出地搞，加快地搞”。鄧小平92南巡途經鷹潭還對江西人諄諄教導：“膽子再大些，步子再快些！”

　　旅游產業(yè)在歐洲19世紀即已興起，20世紀中期已經發(fā)展得非常成熟，而上世紀70年代中國的旅游產業(yè)尚末真正起步，作為一個看準了的新興產業(yè)，要想急起直追，必須有超常規(guī)的大膽思維與搏擊，這就是鄧小平強調的“突出”與“加快”。鄧小平對江西人又信任又擔心，信任的是江西人忠誠老實，擔心的是江西人膽小怕事，所以鼓勵江西人放膽解放思想，把發(fā)展的步伐加快，不要滿足于一般水平的進步。

　　江西在2003年即提出把旅游產業(yè)建設成江西的支柱產業(yè)。最近蘇榮書記在作了深入調研之后，對江西旅游業(yè)大發(fā)展作出了一系列重要指示。這一切都要求江西人重新審視自己的旅游產業(yè)的過去、現(xiàn)狀與未來，從而將發(fā)展的力度大大提升到超常規(guī)的程度上來，提升到小平同志強調的“突出”與“加快”的高度上來。

　　在看準的戰(zhàn)略上要拿出狠勁來，把狠勁和辣勁用在刀刃上！

　　無可否認，江西是中國的一個生態(tài)大省，江西人還認為自己的確是一個文化大省，物華天寶，人杰地靈，人文資源豐富，文化底蘊深厚。綜合所有情況，江西真正是一個當之無愧的旅游資源大??！

　　那么，江西旅游業(yè)何時才能崛起成為旅游產業(yè)強省、旅游經濟大省呢！

　　呼喚英雄出世

　　當我們著手研究江西旅游發(fā)展狀況的時候，發(fā)現(xiàn)江西的各級旅游官員馬不停蹄、汗流浹背地在國內外旅游市場奔波勞累，印發(fā)了大量旅游宣傳品，開了很多場旅游推介會，也舉辦了很多場旅游招商引資會，總之似乎是別的省的旅游工作做到了的，江西也都那么做了，結果是旅游產業(yè)每年都在發(fā)展進步，旅游收入每年都在增長提高，人大審議評價也不錯，工作也能過關，有些官員還從上級那里得到了不少獎狀……

　　但是，有比較才有鑒別!

　　當我們發(fā)現(xiàn)湖南的一個張家界2007年的旅游總人次是1877萬，其中境外游客數(shù)超過140萬人次，是整個江西全省境外游客人次總數(shù)的兩倍還要多（江西2007年境外游客數(shù)是66萬多人次）時，我們獲得的感覺是震驚！
張家界憑什么這么牛氣沖天，當廬山名震中外之時，有幾個人知道他張家界在哪里？那個會吃辣椒又善于革命的湖南呀，硬是在二十來年的時間里把他們的張家界活生生地做成了中國旅游新興產業(yè)中的一個奇跡！不怕你李白，蘇軾，白居易如何鼓吹廬山，湖南硬是用自己活脫脫的創(chuàng)造力，只二十年時間就顛覆和超越你一千多年的積累。環(huán)視安徽、湖北、湖南、廣東、福建、浙江、江蘇的旅游產業(yè)發(fā)展狀況，真是四面皆高贛獨低！這是不能從江西工業(yè)的暫時落后去找原諒的等號的，因為江西工業(yè)確實是吃了底子薄、工業(yè)化戰(zhàn)略起步晚的虧。而旅游這個新興產業(yè)全國各省幾乎同時起步，事實是有些窮省的旅游產業(yè)已經很有氣候，旅游經濟也漸成支柱，而且成為帶動窮省走出困境、扭轉被動局面的“爭氣產業(yè)”！湖南、山西、廣西、云南這些和江西一樣的中西部欠發(fā)達省份，都已把旅游這個新興產業(yè)演繹得精彩紛呈。

　　江西人說，我們做旅游的苦沒少吃，怎么就是搞不出人家的那般奇跡。

　　當然，一個產業(yè)發(fā)展的制約因素是很多的，我們在此文中想著重通過對文化背景、人才涌現(xiàn)、事業(yè)發(fā)展這個因果傳動鏈條的作用進行簡要的剖析，寄希望江西能從更深層次的文化因素上去發(fā)現(xiàn)并謀劃發(fā)展，從文化的深層次上大膽地解放思想并揚長避短而又增益薄弱。因為，對文化的批判與鼎新是江西走向全面崛起與振興遲早必定要面對和追索的問題。

　　世界經濟已經進入想象與創(chuàng)意的時代，“創(chuàng)意”這個一度被某些人忽視和排斥的東西，包含的其實是人類最寶貴的智慧激情，落后的文化和落后的觀念會將其貶斥為“花招”“虛槍”而置之如敝帚。但是，一個神奇的創(chuàng)意卻猶如原子彈一樣，能產生巨大的裂變能量。江西的歷史其實根本就不缺少實干，江西落后之根源正在于文化力處在歷史的低谷時期所造成的思想困縛很難產生英雄般神奇的創(chuàng)意和對大創(chuàng)意的審視、欣賞、鑒別、實施的勇氣和能力，創(chuàng)意的力量根源來源于文化大氣的滋養(yǎng)。一句話，江西不缺實實在在的“核燃料”，但江西缺少巨溫點燃的著火點！說江西的旅游官員偷懶不干活那是不公正的，但江西旅游的大思維創(chuàng)意確實太少了，強調這一點確實是痛苦的，因為誰愿意承認自己英雄氣短呢？但敢于反思才能激起急起直追的勇氣，讓我們通過對湖南的創(chuàng)意能力和力量的探析來發(fā)現(xiàn)江西旅游處在平常狀況的關鍵癥結吧。

　　1999年，世界處在進入新千年的焦慮、期盼、擔憂與希望之中。湖南的一個叫葉文智的英雄，以他的大膽創(chuàng)意揮灑出一曲英雄般的神奇樂章，一場世界特技飛行大賽在層巒迭嶂的張家界天門山上上演，“穿越天門，飛向21世紀”為張家界迎來了發(fā)展的新紀元。據報導，現(xiàn)場就有十余萬人（他們是要買票的）觀看表演，全世界各地收視觀眾高達八億左右，創(chuàng)造了中國對外傳播的一個奇跡。相信張家界這次精彩絕倫的風頭江西人至今還有記憶！但不知道是否給江西人帶來了促動和啟示沒有。事后，張家界市委書記劉力偉總結道：“穿越天門”活動，成就了世飛賽的無數(shù)個第一：第一次在世界遺產地舉行，第一次與旅游促銷結合，第一次與企業(yè)聯(lián)系，第一次人類駕機穿越自然山洞，第一次將大型文藝演出及多種航空表演相結合……

　　“第一”就是創(chuàng)新，就是創(chuàng)意，就是敢為天下先！就是巨大的能量！

　　湖南的這次點火式的創(chuàng)意抑或是普羅米修斯盜火式的創(chuàng)意激發(fā)出的能量讓國內外同行瞠目結舌。活動結束后，張家界的游客接待量連續(xù)兩年保持50%增長率，景點收入由1999年12.6億元，上升到2000年的19.7億元，再上升到2001年的27.6億元。之后，由于很好地保障了后續(xù)創(chuàng)意的可持續(xù)爆發(fā)，游客數(shù)節(jié)節(jié)攀升，到2007年張家界旅游總收入已高達91.25億元，相當于廬山的5倍多（廬山是18億），超過了廬山、井岡山、三清山、龍虎山的江西幾大名山旅游收入的總和。

　　一個葉文智和他導演的一個神奇創(chuàng)意的過程值得我們怎樣去探究和發(fā)現(xiàn)呢！

　　首先，葉文智是一個成長的人?！笆陿淠?，百年樹人”，文化的寶貴價值就在于它能產生哺育人的營養(yǎng)和能量，大氣文化能哺育英雄大氣，優(yōu)秀文化能夠孕育先進思想。人的成長環(huán)境直接受制于他們的文化背景，湖湘文化并沒有江西一般宏大的歷史敘事，但它于近代涌現(xiàn)的卻是中華文化可歌可泣的新元素，從曾國藩到主政湖南的陳寶箴，湖南儼然就是近代中國新學的一個中心，他們在關鍵的時期出現(xiàn)了改造和革新他們文化的巨人，使他們的文化產生了與時俱進的強大的生命力，這是湖南在近代能夠后來居上跑在了江西前面的關鍵原因，譚嗣同、黃興、宋教仁、毛澤東、劉少奇……這些叱咤風云的領袖人物無不得益于湖湘新文化的熏陶。毛澤東說不吃辣椒就不會革命，這話有多少理據有待探究考證，但湖南人既會吃辣椒又能革新、創(chuàng)意，這卻是值得大家面對的千真萬確的事實。

　　湖南與浙江一東一西將江西夾在當中，浙江的人文歷史與江西一樣厚重，但永嘉文化卻一直很好地保持了精神的昂揚個性，它的可貴之處是能于厚重中挺拔并站立到歷史巨人的肩膀上去，具體地表現(xiàn)在具有沖破一切束縛而成長的能力，他們絕不會鉆到祖宗的腋下，能夠避免一代矮過一代的劣化。他們能為“爸爸”驕傲，但更能夠為自己創(chuàng)造的新時代光榮而驕傲，他們懂得超越“爸爸”才是自己真正的光榮，做一個站得宏偉的新人是超越一切目的的根本目的；而不愿做那些可憐平庸的孩子，只會沉靜在“爸爸”的光輝和親戚的顯赫中而失去個性創(chuàng)造和自我價值的追求和實現(xiàn)。江西這些年學浙江，不知道能否從他們的文化真諦中悟出自己面對未來應有的取態(tài)。

　　湖湘文化的全新少卻了歷史的沉屙與壓榨，湖湘文化的可愛之處表現(xiàn)在對新事物具有熱情擁抱的激情與沖動，而江西對過去和既有的事物特別忠誠，對新事物的價值識別、認可和接納的速度較慢，過去那著名的“談農業(yè)談半天，談工業(yè)一袋煙，談金融不著邊”的現(xiàn)象就是對新事物接納慢的很好左證。有人可能會說，“我們現(xiàn)在不是很重視工業(yè)了嗎！”，答曰，你們要是能趕在浙江人重視工業(yè)之前行動就不簡單了。基于這樣的歷史前因，江西會不會對旅游這個新興產業(yè)（新事物）僅僅停留在葉公好龍的狀態(tài)，會不會出現(xiàn)象過去那樣，缺少對新事物真實價值認識發(fā)現(xiàn)的敏銳，而產生不了強大的激情行動呢。江西的旅游業(yè)能不能贏得超前的命運全在江西人能不能從此對新事物產生興趣和激情！那么文化的大氣、寬容和包容實在是必須的！

　　“惟楚有才，于斯為盛”，彰顯著湖南人的自信與豪邁，抗戰(zhàn)時期湖南人喊出“只要有一個湖南人在，中國就不可能滅亡！” 回蕩著洋洋灑灑的陽剛血性。湖湘文化的這股辣勁確實值得不慍不火的贛文化吸收。湖南人這些年在創(chuàng)意文化產業(yè)中取得的突飛猛進勢頭正是這種精神燃燒的光芒。這種精氣神使湖南人看得慣英雄，有欣賞英雄之美的愉悅和沖動，而很少干出木秀于林風必摧之的丑惡之事。這種情勢下湖湘文化包容失敗，鼓勵敢闖敢干自然是一般省份難以企及的。

　　葉文智就是在吸取湖湘文化英雄營養(yǎng)中成長，又是在湖湘文化的寬容包涵中施展英雄般的沖撞搏擊。我們?yōu)楹闲l(wèi)視的發(fā)展驚嘆，也為張家界崛起奇跡喝彩，湖南在傳統(tǒng)產業(yè)發(fā)展中像江西一樣也吃過虧，但是憑湖湘文化今日之大氣度，湖南再也不會輸?shù)舻诙?，湖南的文化和旅游等新興產業(yè)崛起的勢頭是很兇猛的，有些方面已經沖到了中國的前沿！

　　事業(yè)是人干出來的，人是文化哺育出來的，欲求事業(yè)發(fā)達必先求人才全新，欲求人才全新必當求文化革新進步。有人說江西太保守，江西人未必能接受，但是贛文化具有強烈的捍衛(wèi)基因卻是不容置疑的，湖南和江西的兩個膾炙人口蕩氣回腸的詩篇“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”和“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”同是英雄的詩篇，但一個是為捍衛(wèi)保衛(wèi)，一個卻是不革新毋寧死！程朱理學對儒道釋的融合，對儒家哲學總體、主體是一種捍衛(wèi)，文天祥、謝枋得就是用鮮血和生命對忠孝文化做了一次神圣捍衛(wèi)。人說江西歷史上忠臣多，據說好幾任國家領導人的侍衛(wèi)長都是江西人。江西文化確實能造就一批具有很高境界的捍衛(wèi)者；但這種具有強烈捍衛(wèi)特征的文化又不可能把所受熏陶的人全部都提升到捍衛(wèi)的境界。那么，次一等的就是忠誠的保衛(wèi)者和守望者，他們對已接受了的事物持保衛(wèi)和守衛(wèi)的態(tài)度；再次一等的人他們的機械性大為加強，他們只能淪為保守者；哪些在機械性上走向極端的一群，無論對好的存在還是對壞的存在都一律不許變通，全然成為阻礙歷史革新前進的束縛者。這些劣等的束縛者就象契訶夫筆下的那位裹得嚴嚴實實的“別列科夫先生”，對舊秩序、舊事物不分清紅皂白死守，他們是一切新事物成長的死敵。當這些人的數(shù)量稍一增加，一個社會禁錮的毒素就超標了，那么這個社會面對劇烈外部競爭的命運也就可想而知的可怕可悲了，結果只配享有落后挨打的命運！

　　葉文智超乎尋常的大膽創(chuàng)意也同樣引起過反對的聲音，指責者認為他沒有考慮山區(qū)變化無常的天氣對飛機的精確穿越不利，更何況飛機穿越300M的山洞時洞口的側風及洞內形成的渦流很可能引起航向的偏離和誤差，一旦機毀人亡將會造成十分嚴重的惡劣影響。還有人批評這是在拿自然資源開玩笑，一旦飛機撞上洞體將對洞體造成無法彌補的毀壞，批評者理由充分，言之鑿鑿！

　　但是，贊成者最終壓倒了反對者，否決了阻擋大膽嘗試的意見。湖南人豪邁的心胸認為世界上的創(chuàng)新從來就沒有萬無一失的！爭論在報章上展開卻沒有阻礙事物的發(fā)展，反而在大賽活動舉辦前作了很好的、很充分的造勢，調起了全世界更多觀眾更大的關注胃口和注意力。這就是好的文化營造出好的創(chuàng)新氛圍和創(chuàng)業(yè)氛圍在發(fā)揮關鍵作用吧！這就是良性的文化土壤總能夠生長出奇跡的緣由吧！

　　葉文智的一出好戲之后，湖南人并沒有心滿意足地罷休，當韓劇席卷日本、香港及東南亞時，湖南衛(wèi)視敢于第一個帶頭播放韓劇，這又顯示湖南人總敢于搶喝頭啖湯的勇氣，當湖南衛(wèi)視韓劇播放見好就收之時，有些電視臺卻接過湖南人嚼過的饃，直到傻乎乎地把觀眾喂到嘔吐還不知罷手。湖南人的可愛并不到此為止，他們不但敢?guī)ь^把韓劇請到中國來火一把，還敢“打”到“韓府”上去，讓他們的張家界在韓國大刮旋風，一句瞅準了的廣告詞成了韓國人見面的問候語，“您帶父母到張家界旅游了嗎？”湖南人因為點中了韓國人孝道文化的神經和穴位而一炮走紅，現(xiàn)在僅一個韓國每年就有五六十萬人次前往張家界旅游，這種在國外市場密集開發(fā)的能力是湖南人成就的又一個創(chuàng)意奇跡。

　　今年6月9日，“文化湘軍”在滬洽周文化創(chuàng)意專題招商活動現(xiàn)場斬獲38個大項目，湖南省委宣傳部長蔣建國親率“湘軍”以強悍陣容閃亮登場。上海市委宣傳部長王仲偉帶領多位上海文化產業(yè)界領軍人物現(xiàn)場對接，這不是一般的級別對等的禮節(jié)性應付，上海方面對“湘軍”到來給予了非同一般的贊譽，他們認為：“湖湘文化的魅力給上海帶來了新氣象！” 湘滬軍團英雄相惜，聯(lián)合發(fā)表《文化產業(yè)合作發(fā)展宣言》，期望通過合作打造中國文化產業(yè)的“雙體巨輪”。此次最大的項目是湖南廣播影視集團聯(lián)合香港盈信集團投資100億元，在張家界武陵源共同打造湘西北影視文化產業(yè)帶。眾所周知影視基地對于旅游業(yè)具有多大的魅力！浙江的那個橫店大隊硬是讓一個影視產業(yè)連體帶出了一個旅游大產業(yè)，現(xiàn)在橫店每年的游客數(shù)已達500多萬人次。

　　湖南人的高明在于未雨綢繆。當張家界魅力還在如日中天之時，湖南卻正為它做好了未來的原料和新元素的添加，可以預見隨著新產業(yè)不斷涌現(xiàn)，以湖湘文化擁抱新事物的能力，湖南發(fā)展活力必將勢不可擋！

　　為了呼喚江西的英雄誕生，我們接著回到葉文智的剖析上來，英雄般“穿越天門”的創(chuàng)意是葉文智一人能夠獨立完成的，但他的創(chuàng)意能否被發(fā)現(xiàn)、識別、選擇并很好地采用卻不是英雄個人所能主宰的，良性的湖湘文化活力總能戰(zhàn)勝萎靡保守的惰性。文化能造就英雄，文化還能營造好的環(huán)境幫助英雄成就事業(yè)，正所謂英雄造時勢，時勢造英雄的大好寶貴局面啊！人們已經唾棄了扼殺生命的殘忍，但是有多少人還不知道扼殺活力、扼殺智慧和寶貴創(chuàng)意的恥辱罪惡，江西的“別列科夫”們應當放到貽誤江西發(fā)展，斷送江西大好前程的歷史審判臺上去狠狠審判！扼殺者必須為他們的扼殺罪責付出代價！否則那些保守勢力將仍然會有恃無恐地威脅著江西的成長，威脅著江西的進步與追趕跨越！威脅著江西英雄的誕生、成長和施展！

　　湖湘文化沒有讓英雄孤軍作戰(zhàn)，葉文智的策劃方案牽涉到省、市、中央部委30多個部門的審批。從市里批到省里，從地方報到中央，從政府報到軍隊，從民航報到體委，從國內報到國際……

　　這一切如果只壓給葉文智一個人，即使他跑得腿斷筋折也未必能辦成。一路綠燈、上下同心這又是湘文化的寶貴潛質。否則英雄的命運只有未路；呼天不應，呼地不靈，英雄只能悲憤！只能痛哭并仰天長嘆！這又讓我聯(lián)想起幾年前與湖南的一位官員的對話，我說他們的衛(wèi)視成長很快，創(chuàng)造力驚人。他說是的，但他說衛(wèi)視也闖了不少“禍”，惹了不少麻煩，可是當接到上面的批評卻沒有簡單地把下面干活的人一棍子打死，有段時間還組織了一個公關團，專門為這個“淘氣的孩子”去滅火，去陪不是，去說明解釋。

　　他看似不經意的一番話真把人感動得了不得，這才算真正配得上是管人、管思想和創(chuàng)新智慧！而有些地方的一些部門哪里達得到以人為本的境界呀！英雄到他們手上不被困死也要脫去三層皮！

　　有的地方觀念落后老把組織部看成大爺，盯著的其實只是那頂官帽的功利，反而把宣傳部當成弱勢部門了，殊不知現(xiàn)在的體制下宣傳部負有培植并啟動一個地域的文化力量的歷史大責，宣傳部開明解放則一個地區(qū)必然充滿創(chuàng)造的活力，所以解放思想當從宣傳部這個標桿做起。

　　獎狀與獎賞

　　江西人會讀書，而往往又能以高分獲得優(yōu)異成績的獎狀，考了好分老師表揚，爸爸夸獎，這是為江西人從小即看中之最高榮耀。做一個接受價值安排的好孩子、乖孩子，把全部的注意力與審美情趣都集中在老師的評價、爸爸的夸獎、領導的認可那里，無論是老師、爸爸、還是領導，都是孩子仰望的“上級”，因此服從就成為了必須，沒有服從的習慣怎么可能從“上級”那里領到獎狀呢！但是單有服從卻很難誘發(fā)創(chuàng)造力，當服從成了習慣和依賴時，創(chuàng)造力也就沒有立錐之地了。

　　一句話，江西人從小就善于服從“上級”，善于從“上級”那里領獎狀。算起來江西的旅游產業(yè)和風景名勝區(qū)分別從不同的“上級”那里領到的獎狀不比湖南少，但是把他們的獎狀數(shù)與旅游收入數(shù)字和游客數(shù)字一比較，就發(fā)現(xiàn)這些數(shù)字是多么不匹配??！什么“4A、5A”什么“自然遺產”、“世界公園”，作為一個新興特殊產業(yè)的大市場，上級的獎狀永遠只能是輔助你的元素（是原料），有幾個游客出游前一定要考慮什么4A、5A，他的選擇完全在于他那些被調動激發(fā)起來的興趣！除非全世界都搞計劃經濟，讓江西得了很多獎狀之后由聯(lián)合國大量地向中國江西調游客、派游客，但是聯(lián)合國永遠沒有這種權利，因為吸引游客只能以市場創(chuàng)意來發(fā)力。張家界搞“穿越天門”就是在變著花樣調起人們心中的那份獵奇、探險的興趣，這樣游客才能拿出寶貴的積蓄和沖破千山萬水阻隔的勇氣去實現(xiàn)他期盼已久的一窺“崢嶸”的愿望。同樣，張家界打動韓國上下的孝道臺詞，硬是“整”得韓國的做子女的不帶父母去他那里走一趟簡直覺得對不起父母而臉上無光。湖南人看似是沖著人家父母去的，其實他們心知肚明而且狡猾得可愛，這么一搞把韓國人搞得扶老攜幼地往張家界跑。韓國人到張家界豈止是一次簡單的旅游，簡直是在實現(xiàn)一次人生價值的“圓滿”呀！湖南的鬼才啊，你們一定是在一邊吐著口水數(shù)錢，一邊偷著樂吧！

　　算錢算到手抽筋，這是湖南旅游更進一層的本事。湖南人從小也會在“上級”那里領獎狀，他們大大小小的獎狀也領了不少，但是湖南人不但會在“上級”那里領獎狀，更敢于到波浪洶涌的大市場去領賞。

　　市場進入眼球經濟時代，你只做不善發(fā)聲的乖孩子沒有人理你，市場服從神奇的創(chuàng)意，湖南張家界的幾板斧在市場的注意力里舞得呼呼作響，市場立馬就給了湖南人予巨大獎賞。其實張家界當時的旅游設施交通條件還處在特別的困難時期，可是人家硬是把局面打出來了！

　　領獎狀不是最終目的，領獎賞才是最終目標！江西人啊，請你大膽地到市場上去練就搏取獎賞的能力和功夫吧！

　　頑固的割據

　　早就聽說廬山一山幾制，吵了很多年，山南山北還是沒有“統(tǒng)一”。雖然九江在戰(zhàn)略規(guī)劃上制定了一個以廬山為龍頭的大旅游，但是離有機的整合并發(fā)揮整體優(yōu)勢的距離還有很遠，當整個中國隨著崛起進入對外傳播的大時代時，一個一個的小點對外各行其事的宣傳，實際真是成本高而又顯勢單力薄，最后會搞得整體形象支離破碎；各唱各的戲，不但難以相互促進，而且還會形成相互內耗。

　　說到內耗，江西的一個丑陋故事早已唱到了香港也唱到了北京。這個故事大玩風水鬼畫符，把井岡山說成陽山，說去了井岡山就會升官發(fā)財，而卑鄙的矛頭直刺自己的同胞兄弟廬山。陰險地丑化廬山是陰山，去了廬山可能會丟官、會倒霉。外省人聽了這個故事直搖頭：“你們江西就會搞這樣的創(chuàng)意啊！”建議江西省委、省政府下決心把這幫人查出來亮亮相，把窩里斗的家伙放在陽光下曬一曬，看誰還敢再這么詭異陰損！

　　割據和難以整合是保守文化的又一體現(xiàn)，當大氣遲遲不能走進心胸，大家只有各打各的鬼算盤啦，反正我壓根就不想跟張家界比，不想跟湖南、福建比，甚至都不想跟黃山比，我只看不得窩里人比我強，大家都沒有英雄的氣慨，算不出大帳，那不只有內斗才最舒服。

　　湖南人在現(xiàn)代化的進程中本來是背著極其沉重的包袱的，整個湘西邊遠窮僻，少數(shù)民族雜居，要把這么一大塊引導到現(xiàn)代化的航程中來是多么不容易啊！可是張家界的一場翻身仗為整個湘西打出了勝利的曙光?，F(xiàn)在湖南已不只是局限在內部整合了，他們正在領頭運籌把整個湘西旅游與云貴統(tǒng)籌整合起來，打破行政區(qū)域阻隔，打造湘、云、貴互利共贏的中國旅游重量級的大品牌。不怕辣的湖南人說了就一定會干的，這與某些地方整幾張草草協(xié)議去胡弄上級領導大不相同，我們相信以湖湘文化的霹靂精神，湖南人的大戲一定能獲得精彩的成功。

　　其實，張家界整合中也遇到江西一樣的困難，據了解他們內部還打過架，發(fā)生了不少沖突，但是人家解決矛盾的速度就是那么快，很快就能團結一致向更高的目標沖刺了。江西呢，江西為什么總是這么慢，總看得慣讓老問題可持續(xù)保存呢？這一點對江西無論是官是民都是值得反思反省的，如果官員作為的欲望不強，民眾算小帳貪小利，那你就永遠別指望辦大事、創(chuàng)大業(yè)！

　　再 呼 喚！

　　中國美學家朱光潛有一篇關于松樹的文章，他從實用的、科學的、美學的角度對松樹的三種價值進行了巧妙的闡釋。在木材商眼里那棵松樹只有被砍倒、被毀滅才能實現(xiàn)價值，但植物學家卻不用毀壞松樹而獲得知識的價值，畫家也不用毀壞松樹而獲得審美的價值。用求知與審美的眼光來發(fā)現(xiàn)事物的價值比木材商的實用價值不知大多少倍，黃山的那棵迎客松，如果把它交給木材商價值幾何，而它的知識價值與美學價值又該是多大！

　　人們離不開實用，因此也就無法清除木材商的作用，但是當旅游興盛之時“松樹們”的隱性價值大放光芒，木材商毀滅手法必須被限制，而美學價值的無限復制將使綠水青山真正地轉變成源遠流長的金山銀山，江西付出那么大的代價保護出了一個生態(tài)大省的大優(yōu)勢，這是個了不起的貢獻！但是倘若文化的大創(chuàng)意上不來，無法將你們的旅游產業(yè)傳播出去并做大做強，捧著金飯碗受窮，那遲早還是會把木材商請來砸壞那只金飯碗的，因為你缺少可持續(xù)發(fā)展的轉化能力、創(chuàng)造能力。

　　寫到這里還是想挖一挖江西人思想的根。程朱理學“黎明即起，灑掃庭除”的務實與實在被江西的農耕文化很好的承襲了，但是陸王心性之學的“我心即宇宙”的英雄主義精神的激情吶喊卻沒有在江西找到落地的溫床，而人類的本質高貴力量正是激情！鵝湖之爭，中國哲學的兩派高峰都發(fā)軔并聚集嘯傲在江西，陸九淵凌厲的爭鋒把朱熹累得招架乏力，但江西人選擇了朱熹的務實與貼近，幾乎完全舍卻了“仰望星空”的陸王浩氣。享譽世界歷史的改革家王安石同樣在江西很有名，但他在江西到底占了幾分“實”真是天知道，有幾個江西人愿意理會或夠膽實踐他那個“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足懼”的精神？有些人大談井岡山精神，也僅僅是穿上爸爸的披風出來抖抖威風，要問他到底在哪里運用了創(chuàng)新的井岡山精神創(chuàng)造了什么奇跡，他很可能會王顧左右而言他了。到底是深圳人、溫州人、蘇州人抑或是小崗村人把井岡山創(chuàng)新精神運用得好，還是某些江西人把井岡山精神運用得好，是否應當捫心自問一下，免得人家考問！

　　江西人前些年把很多偉人和名人都考證到江西的祖脈上來了，花了那么多心思當然是為了沾得一些光榮和光彩，自己光彩不夠攀出一大堆門庭顯赫的親戚也是可以聊以自慰的吧，甚至還可以象阿Q一樣拿來嚇嚇瞧不起自己的那些家伙呢！在這個現(xiàn)象上還可以看出一些江西人的陳腐和勢利，曾國藩無論在歷史與文化的影響力上都是一位重量級的巨頭，曾國藩故居陳列的地圖清楚地標示出他們這一脈是來自江西，都用不著江西人花力氣來考證老曾就自投贛門了，可是江西人卻絕口不提這位老曾頭與自己沾親帶故，原因大概還是曾老頭政治成分沒劃好，怕跟這位官僚大地主扯出點不清不楚的關系麻煩吧！這到底是什么勇氣呢，骨子里隱隱約約還有不少極“左”的東西在作怪吧！

　　江西人除了沒有把陸九淵的英雄精神繼承好，也沒有把王安石的改革膽略發(fā)揚光大，還有一位讓江西人引以為豪的人，他的思想價值同樣沒有被江西人很好地消化吸收，這就是埋在廬山的國學大師陳寅恪和那刻在石碑上的“自由之精神，獨立之思想”。

　　大美是相通的！為什么江西人就是不敢把“我心即宇宙”與 “天變不足畏，祖宗不足法，人言不足懼”與“自由之精神，獨立之思想”和“井岡山精神”融合起來營養(yǎng)自己呢？卻反而把它們對立成風馬牛不相及的東西！其實青年毛澤東就是一位具有宇宙精神的人，就是一個具有天變不足畏的勇氣的人，就是一位個性獨立、堅持真理精神和自由思想的人。正是因為青年毛澤東具備這些人格、品格與精神能量，他才有沖破蘇聯(lián)權威籠罩為中共革命闖出一條生路的可能；正因為王明那個百分之百的“紅色”的家伙不具備這些人格精神和勇氣，他才只能干出拿著馬列到處嚇人、壓人的勾當，險些斷送中共發(fā)展的命運。今天某些極少數(shù)言必稱“紅色”的人當中就一定沒有象王明一樣的死教條嗎？這些人所擅長的就是把人嚇得神經兮兮，搞得到處都是雷池，讓人躡手躡腳、小心翼翼他才安心，這恰恰是在把鮮活的紅色演變成僵化的禁錮。我們到底是應該以青年毛澤東的真理精神、獨立人格來對待權威，還是以王明的迷信教條來拜倒、匍匐權威并鉆到權威的胯下將個性與精神自覺奴化矮化？看樣子還得來一次真理標準大討論才能真正解放某些人的思想。

　　誠然，江西旅游也出現(xiàn)過一些好創(chuàng)意，比如電影《廬山戀》雖然從現(xiàn)在的水平看，無論在藝術上還是在思想上都較平常，但在當時卻有打破文化禁錮的嘗試，產生了較大的影響，使廬山獲得了一次較好的發(fā)展，那收獲的其實就是敢于創(chuàng)新創(chuàng)意的效益和甜頭?。≈豢上Ш罄m(xù)的可持續(xù)創(chuàng)意沒能有力跟上。創(chuàng)意的可持續(xù)發(fā)展保障很重要，韓國的文化產業(yè)輸出從2006年開始急速滑坡，原因就在于他們一炮打紅之后的后續(xù)創(chuàng)意沒有跟上。紅色旅游也是一個大創(chuàng)意，很好地調動了國家的政治資源支持；但這不是江西獨有的創(chuàng)意，而且由于其在全國的同構型很高，對江西旅游振興只能起到中等強度的推動作用。江西的婺源鄉(xiāng)村游是做得很成功的，其得力之處就在于搶得了“鄉(xiāng)村游”這個新題材的先機，這同樣是創(chuàng)新創(chuàng)意贏得的收獲呀！

　　創(chuàng)意是一種艱辛、痛苦而又包涵巨大風險和壓力的行為，正是因為它的難度和風險，很多政府的決策者在“它”面前都望而卻步，這又恰恰使創(chuàng)意失去了買家和市場。有些領導為了安全寧愿抄作業(yè)，甘愿學著別人的樣子去花重金請些歌星、明星歌舞一番，你說沒效果它又有點效果，你說有效果那實在只有一些越來越式微的效果，大家都這么做我也這么做，但是有一點最重要，就是對領導最安全沒有風險，既能歌舞升平還能作為成績寫成報告，毫無追求神奇的沖動和愿望。政府對社會的創(chuàng)意能力還處在萌芽時期卻不能慧眼識金呵護培育，在激勵機制和實現(xiàn)動力都嚴重缺位之下，神奇創(chuàng)意如何能生！這確實是值得政府決策者認真思考并化解的一種不祥之兆。

　　對于旅游產業(yè)，創(chuàng)新創(chuàng)意是軟實力更是硬道理！

　　江西，你們已經不缺朱熹的踏實與樸實，你們迫切需要復活你們的陸九淵和王安石的力量，更需要真正地復活井岡山的創(chuàng)新勇氣！放飛那自由的思想和翱翔的想象。那樣江西的文化將融合多元活力并形成大氣，江西就會不斷地涌現(xiàn)英雄和英雄般的創(chuàng)意的。

　　當然，創(chuàng)意是關鍵的但卻不是唯一的。

　　既然江西戰(zhàn)略目標是“旅游大省、強省”，那你的投入必須和目標相符，特別是對外營銷經費，江西每年只有幾百萬、千來萬，這和人家簡直相差太遠！須知，一個大型企業(yè)的年宣傳經費都在幾億或十幾億，區(qū)區(qū)千巴萬就想把一個省的旅游在世界做出聲色，簡直就是杯水車薪！四川在地震災難后能迅即在世界范圍內強化旅游宣傳，正是因為他們明白，保證旅游宣傳經費是能實現(xiàn)極大增值的，體現(xiàn)了四川旅游大省的戰(zhàn)略清醒。

　　還有就是千萬別把旅游局當成可有可無的弱勢部門對待，必須賦予其與戰(zhàn)略事功對等的權責。旅游大省的旅游局應當是一個實實在在的強勢部門，才能真正達到鄧翁所強調的“突出地搞，加快地搞！”的力度。旅游局不但要經費足、權力大，而且要成為有才干、有激情的官員競逐的熱門崗位，成為一個極易被重視提拔和發(fā)現(xiàn)干部人才的崗位。不要把旅游局搞成是那些提拔無望、失意失勢、無能為力、充滿失敗情緒和怨恨心理、已經心冷氣涼的官員安置安排的“收容所”，那樣明擺著可能會活活窒息并斷送江西的一個前景無比的新興產業(yè)。

　　人們期盼著江西旅游能在江西的眾多產業(yè)中一馬飛奔、率先實現(xiàn)在中國中部的快速崛起跨越！期望江西的文化能夠不斷獲得變革、更新的契機，獲得大氣磅礴的重振，更期盼江西的英雄橫空出世，托起贛鄱光耀華夏的不凡地位！

來源：中國窗