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　　經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 錢宏/文 據(jù)訊，12月16日聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文指出，哥本哈根峰會(huì)必須達(dá)成的五個(gè)要素：來自發(fā)達(dá)國(guó)家更有力的中期減排目標(biāo)；發(fā)展中國(guó)家減緩排放上更多的行動(dòng)；針對(duì)所有國(guó)家的適應(yīng)氣候變化機(jī)制；金融和技術(shù)支持；所以國(guó)家都能發(fā)表意見的透明和平等的治理機(jī)制。為此，他苦口婆心地告誡各方不再相互提出不合理要求，而應(yīng)彼此做出讓步，“沒有人能夠在談判中得到所有期望的東西”。未來兩天的談判對(duì)于能否最終達(dá)成協(xié)議生死攸關(guān)。

　　我不能不說，哥本哈根會(huì)議被誤導(dǎo)到所謂“雙軌制”、“單軌制”的各國(guó)利益博弈的理路上，是一個(gè)誤區(qū)，也是一種人類性的悲哀。所以，本來對(duì)于哥本哈根會(huì)議的成功寄予希望的我，是否能在18日峰會(huì)上就潘基文呼吁的五個(gè)要素達(dá)成協(xié)議，也就感到不是那么“生死攸關(guān)”了。

　　其實(shí)，不需要看到所謂科學(xué)家電子郵件泄露，早有研究表明，在過去300年中人類對(duì)氣候變化(變暖、變冷)的影響力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于自然本身的影響力。徐匡迪綜合幾百個(gè)科學(xué)測(cè)算了有人類前后之后氣候變化情況，所謂變暖變冷幾乎與人類無多大關(guān)系，所以，所謂影響就是對(duì)人類自己居住的小環(huán)境的影響，其他都是扯是博弈(參看徐匡迪在2009中國(guó)科協(xié)年會(huì)上的學(xué)術(shù)報(bào)告)。我們從直觀上也可以想象得到，任何一個(gè)地區(qū)或大國(guó)一年的碳排放對(duì)于空氣的破壞力，決不能與一次中等程度火山爆發(fā)不可同日而語。而且，人們總是說工業(yè)文明運(yùn)用化石能源對(duì)于大氣的污染，莫非農(nóng)耕文明就不向大氣中排放比碳更會(huì)污染空氣的甲烷？

　　象動(dòng)物的生活一樣(如排泄糞便制造甲烷)，人類的生產(chǎn)、生活會(huì)排放二氧化碳，本是一種常態(tài)，或者說天經(jīng)地義，只要是地球上的生物，誰也沒有比誰更多排放權(quán)或減排責(zé)任。不過，雖然說是常態(tài)，也天經(jīng)地義，但碳排放的多寡對(duì)人類自己生活的小環(huán)境、小氣候的影響力卻不言而喻，有時(shí)其影響力大得驚人。足以使共同生活在一方天地間——通常以主權(quán)國(guó)家為單位——的人們喝不上干凈的水，呼吸不到純凈的空氣，照不到和熙的陽(yáng)光，感受不到綿延的綠色植被。而此間的碳排放對(duì)于植被、陽(yáng)光、空氣和水的影響，對(duì)彼間一千公里、一萬公里以外的人們而言，也許感覺就不那么強(qiáng)烈。比如人均碳排放世界第一的美國(guó)并沒有影響到的巴西，總排放量最高的中國(guó)、印度也沒有到歐洲。而事實(shí)上，美國(guó)的植被、空氣、水和陽(yáng)光質(zhì)量總體要好過巴西，中國(guó)、印度的發(fā)展首先影響的也是自己的空氣、水、陽(yáng)光和植被質(zhì)量。所以，中國(guó)提出自己到2020到2030單位GDP在2005基礎(chǔ)上減排40-45%的目標(biāo)時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這完全是“自主行為”，是我們本國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的需要。我想，也是應(yīng)當(dāng)受到各國(guó)政客和專家們歡迎和借鑒的真正實(shí)事求是的態(tài)度——減排二氧化碳，首先是優(yōu)化各國(guó)自身生態(tài)循環(huán)的需要。

　　因此，一個(gè)個(gè)主權(quán)國(guó)家及其主權(quán)公民共生體自身的生產(chǎn)、生活的總體狀態(tài)，即人類參與行動(dòng)的生態(tài)循環(huán)，才是碳排放問題的真實(shí)情況和關(guān)鍵所在。而歐洲這些年來，處心積慮地一步步把增長(zhǎng)問題、環(huán)境問題、生態(tài)問題、氣候問題，引向國(guó)際語言的“氣候政治”或干脆叫“碳政治”，是一個(gè)本末倒置的誤區(qū)，甚至是一個(gè)誤導(dǎo)。歐洲應(yīng)當(dāng)以身作則，提倡各國(guó)各地區(qū)加強(qiáng)自律，才是正途，而不是討價(jià)還價(jià)，繼續(xù)玩兒那個(gè)近年來在歐洲在科學(xué)、規(guī)則、市場(chǎng)名義下導(dǎo)演形成的最可笑的所謂“國(guó)際碳交易市場(chǎng)”(利誘所謂發(fā)展中國(guó)家減排，而寧愿花錢買所謂的“碳排放指標(biāo)”污染和破壞本國(guó)、本地區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而這回提出拿錢資助發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行減排技改，卻又要附加條件)。

　　我只是提出問題，而并不想在這里指責(zé)歐洲。雖然誤導(dǎo)的實(shí)質(zhì)，很可能是歐洲自恃在“低碳經(jīng)濟(jì)”上擁有技術(shù)和資金優(yōu)勢(shì)，一廂情愿地希望繼續(xù)借“氣候政治”形成有利于己的新國(guó)際框架，置中國(guó)、印度、巴西、俄羅斯為代表的新興經(jīng)濟(jì)體，乃至退出過《京東議定書》的美國(guó)以被動(dòng)境地。但我想到的是，歐洲人骨子里，依然是以西方渴望權(quán)力和征服的邏各斯文明(Logos-civilizaiton)和對(duì)抗性思維方式主導(dǎo)世界的近代路徑的延續(xù)。

　　是的，迄今為止，近代以來，歐洲以不斷創(chuàng)新概念著稱于世，幾乎每到一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，他們都能提出解決發(fā)展方向和構(gòu)成世界秩序的新概念。比如“主權(quán)國(guó)家”、“科學(xué)”、“法制”、“市場(chǎng)”、“資本”、“標(biāo)準(zhǔn)”、“國(guó)際框架”等等，也確實(shí)使全人類受惠于此。然而，中國(guó)古人說得好“智者千慮，必有一失”，這一回，歐洲錯(cuò)了。歐洲(也許只是政客們)這回似乎完全忽略了一個(gè)全新事實(shí)，這就是：以人類社會(huì)和生物圈的可持續(xù)發(fā)展為中心的賀洛斯文明(Holos-civilization)即“全生態(tài)文明”，亦即“共濟(jì)共棲共生文明”的時(shí)代已悄然走向全球每一個(gè)角落。

　　我想說的是，既然“人類參與行動(dòng)的生態(tài)循環(huán)，才是碳排放問題的關(guān)鍵。”那么，作為國(guó)際語言的政治基礎(chǔ)更真實(shí)的表達(dá)，應(yīng)當(dāng)是“生態(tài)政治”。所以，應(yīng)當(dāng)把歐洲人提出的，連美國(guó)人都只是被迫使用的“氣候政治”概念，及其相關(guān)國(guó)際框架的談判，納入到全新的“生態(tài)政治”的理念及其全新的國(guó)際框架之中。而生態(tài)政治的哲學(xué)倫理基礎(chǔ)，是共生、共棲、共濟(jì)的智慧、勇氣和慈悲心。因此，被人為地劃分為“發(fā)達(dá)國(guó)家”和“發(fā)展中國(guó)家”或“新興經(jīng)濟(jì)體”的各國(guó)政客和專家們，這次在哥本哈根氣候會(huì)議上的博弈表演，就多少顯得有點(diǎn)幼稚可笑。

　　相反，2007年底，就把“生態(tài)文明建設(shè)”寫進(jìn)執(zhí)政黨的綱領(lǐng)性文件的中國(guó)，已然走在“生態(tài)政治”的前面。2008年初，中國(guó)的江西省就正式提出“建設(shè)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃”申請(qǐng)。本人2008年12月初在德國(guó)薩阿布呂肯歐盟學(xué)院出席中歐社會(huì)論壇預(yù)備會(huì)議作總結(jié)發(fā)言時(shí)，就呼吁各國(guó)與會(huì)者關(guān)注中國(guó)江西領(lǐng)導(dǎo)人提出這一申請(qǐng)的進(jìn)展?，F(xiàn)在，2009年12月16日，中國(guó)中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播就報(bào)道，國(guó)務(wù)院12日正式批復(fù)《鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》。規(guī)劃明確這個(gè)冠以“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”的區(qū)域內(nèi)，共有38個(gè)縣(市、區(qū))，國(guó)土面積為5.12萬平方公里。其發(fā)展定位是，建設(shè)全國(guó)大湖流域綜合開發(fā)示范區(qū)、長(zhǎng)江中下游水生態(tài)安全保障區(qū)、加快中部崛起重要帶動(dòng)區(qū)、國(guó)際生態(tài)經(jīng)濟(jì)合作重要平臺(tái)、創(chuàng)新體制機(jī)制，以形成生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展新模式。這不只是中國(guó)江西的第一個(gè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略的區(qū)域性發(fā)展規(guī)劃，而且是世界上最大的“生態(tài)文明建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”。所以，這一行動(dòng)規(guī)劃，很可能是值得世界各國(guó)關(guān)注“生態(tài)政治”的人士期待的劃時(shí)代事件。

　　但愿，固守“氣候政治”的各國(guó)政客和專家們，不要只顧埋頭博弈，也要抬頭看看人類到底應(yīng)當(dāng)走向何方。畢竟，這是以聯(lián)合國(guó)的名義召開的涉及全球人類未來愿景的會(huì)議。如果實(shí)在爭(zhēng)執(zhí)不下，中國(guó)有沒有可能提出一種既能包容“氣候政治”中所含蘊(yùn)的理念、范式、原則，又不影響自己的謀略博弈，同時(shí)，能被發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家廣泛理解、接受的，顯然代表未來全人類全世界發(fā)展方向的價(jià)值觀或處世哲學(xué)？我冒昧地以為，這種新的處世哲學(xué)，就是共生的智慧，共生的思想、共生的理念、共生的哲學(xué)、共生的價(jià)值觀，并且，把這種全新的處世哲學(xué)概括為這樣十六個(gè)漢字：全球視野、東方情懷、善待他者、和合共生。

　　作為一名中國(guó)公民，我想，不管哥本哈根峰會(huì)各大國(guó)在這所謂的“氣候政治”中如何博弈，也不管我們中國(guó)政府代表團(tuán)隊(duì)怎樣參與這場(chǎng)博弈，我對(duì)哥本哈根峰會(huì)“目標(biāo)遠(yuǎn)大的”期待內(nèi)容是：哥本哈根峰會(huì)應(yīng)當(dāng)在“國(guó)際生態(tài)政治”理念下，結(jié)出新的世界倫理成果。各國(guó)政府領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)在價(jià)值觀上達(dá)成一種富有時(shí)代特質(zhì)的共識(shí)，這就是：人類行將進(jìn)入一個(gè)共濟(jì)、共棲而共生的全新時(shí)代！

　　這無論是對(duì)世界，還是對(duì)中國(guó)，都將是一個(gè)“利在當(dāng)代，功在千秋，德馨萬世”的劃時(shí)代的歷史事件！