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　　都昌歷史名人研究始于上世紀九十年代，都昌政協(xié)發(fā)起愛國名相江萬里研究，先后出版《江萬里研究》等文集，又陸續(xù)對都昌籍歷史名人———南宋抗金名將劉锜、明代忠烈兵部侍郎余應(yīng)桂、遼東巡按余濂、晉代名臣陶侃進行研究，并分別出版專集。今年又推出《朱熹、白鹿洞書院與都昌》。都昌歷史名人研究不斷深入，成果迭出，在海內(nèi)外引起廣泛關(guān)注，在社會上獲得各界人士的好評。

　　都昌歷史名人特征明顯：

　　或以業(yè)績輝煌澤披一方。都昌被稱為名人的歷史人物，都有一定的官職，在地方有縣令、州守，在朝廷有侍郎、尚書、太尉、大將軍、宰相等，他們一般都能忠于職守，勤于吏職，盡力做出一些業(yè)績，造福一方人民。如江萬里任地方州守期間，以創(chuàng)辦書院、培養(yǎng)人才為己任，知吉州親手創(chuàng)辦白鷺洲書院。白鷺州書院享譽為江西三大書院之一，從文天祥中狀元開始，歷宋、元、明、清，吉州籍士子有17人考中進士科狀元，有2728人考中進士，為全國所僅有。

　　或以武功顯赫彪炳史冊。西晉王朝治國無方，釀成八王之亂。陶侃生逢亂世，戎馬一生，功勛卓著，先后平定了張昌判亂、陳敏叛亂、杜弢叛亂、王敦叛亂、杜弘叛亂，最重要的是平定蘇峻叛亂，使東晉轉(zhuǎn)危為安。陶侃不僅武功顯赫，文治也不遜色，史稱：“臨機善斷，事無大小，莫不明察，因此兵民不取相欺。自南陵至白帝城，道不拾遺。”

　　另一位以軍功著稱的是祖籍都昌的南宋抗金將領(lǐng)劉锜。他以不足二萬的兵力，打敗金兀術(shù)率領(lǐng)的十萬大軍，取得順昌大捷。劉锜作為抗金名將同岳飛、韓世忠齊名。

　　明末兵部侍郎余應(yīng)桂嫉惡如仇，對權(quán)奸首輔周延儒曾七上彈劾之疏。入獄后繼續(xù)糾劾，直至周延儒罷官。明朝滅亡，余應(yīng)桂家居都昌，于是起兵都昌抗清復(fù)明，兵敗被俘，不屈而死。

　　或以潔身自好清廉遺風(fēng)。江萬里一生謹身如玉，清廉為政，留下清名。陶侃為官一生清廉，對所有軍需物資全部登記造冊，親自上鎖，然后登舟離任。余應(yīng)桂先后在福建龍巖、海澄為縣令，生活儉樸，他的大部分俸銀在龍巖用于建砥中樓，在海澄用于建防海盜的銃城。龍巖人民立生祠，樹“余候遺愛碑”，海澄人民將銃城遺址取名“余公街”，以示永久的懷念。

　　或以理學(xué)著述光澤儒林。都昌有被稱為“朱門四友”的朱子高足，他們受到朱熹的教育和栽培，同朱子長期交往，深明朱子理學(xué)精髓，各有著述傳世。朱熹摯友黃灝著有《西坡集》；彭蠡著有《皇極辨》，其子彭方有《經(jīng)華續(xù)業(yè)》；曹彥約有《經(jīng)幄管見》、《昌谷集》；馮椅有《太極圖》、《尚書輯說》、《孔子弟子傳》、《論語輯說》等等。

　　特別是元代教育家、朱熹四傳弟子陳澔，創(chuàng)辦并講學(xué)于經(jīng)歸書院，他編注的《禮記集說》，明代以后成為欽點全國科舉考試藍本。這些著述有的輯入《四庫全書》或《永樂大典》，為中國儒林文化添光溢彩。香港大學(xué)中文學(xué)院馬楚堅博士經(jīng)過考證認為，都昌黃灝、彭蠡、馮椅、曹彥約、江萬里、陳澔等對儒文化的卓越貢獻，可以毫不夸張地說，客觀上存在一個朱熹理學(xué)“都昌學(xué)派”。

　　都昌歷史人文文化資源極為豐富：中國三大賢母（孟母、陶母、岳母），陶母在都昌；中國二十四孝，陶侃得益母教成名，成為二十四孝子之一；中國南宋十大抗金名將，與岳、韓齊名的劉锜，祖籍在都昌；中國注述五經(jīng)四書的學(xué)者，有一位是都昌人，他就是《禮記集說》作者陳澔；江西三大書院中，白鷺州書院是都昌人江萬里創(chuàng)辦。都昌歷史名人研究，方興未艾，任重道遠，隨著研究的不斷深入，將再現(xiàn)都昌歷史文化之輝煌。