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人生一世草木一秋都為啥（老林聊齋223）

人這一輩子，都活的啥，人各有志說法不一。

如若自己走過來，再回首留下烙印的那一段，不能說不堪回首，卻有點(diǎn)兒終生難忘。

再能干再聰明的人，面對(duì)曾經(jīng)的過去，都會(huì)有五味雜陳，其中的酸甜苦辣咸中，有一部分是遺憾，有一部分是余有欣慰，肯定還有一部分是諦笑皆非，總之，沒有十全十美。

有人這樣說過，人生十之八九為不如意，其實(shí)也不盡然，你把自己的曾經(jīng)想一想，再不怎么著，春風(fēng)艷陽(yáng)的日子也不至于那么悲慛吧。不管是眾人思想結(jié)晶繪予的機(jī)遇，還是自己在感悟中做出決斷的成果，螢火蟲般的閃光還是跟隨著自己的歷程的。不然，那來的生活自信。

人生的感覺在心情，在認(rèn)知，在哪一階平臺(tái)上的神領(lǐng)意會(huì)。所以有“知足常樂”，有“放下”就是修心養(yǎng)性，有“難得糊涂”不去計(jì)較，蹬巔峰覽天下的境界。

這一幀照片是我觀察自然演繹時(shí)的一個(gè)片段，可以是截面，也可以是平面，因?yàn)檠酆熤兴褪且粋€(gè)平面，意會(huì)時(shí)，她又有可能就是春夏秋冬某個(gè)舜間的寫照。有很多經(jīng)歷，誰(shuí)都無(wú)法準(zhǔn)確的定位和表達(dá)，從不會(huì)言語(yǔ)時(shí)的帶有不同表情的哭鬧，到現(xiàn)在也算是趟過人間交往這條河的有點(diǎn)閱歷，真正的認(rèn)識(shí)和表達(dá)還是不能隨心所欲。這是因?yàn)?，一，我們面?duì)的一切都是處于變化的狀態(tài)，今天的對(duì)，也許明天就是錯(cuò)。二，所有人的認(rèn)知因?yàn)橛^察角度、深度和辯析基礎(chǔ)不同，最終的認(rèn)知差異是必然的。三，時(shí)間不等人，不管對(duì)錯(cuò)都得往前走，只能把意愿交給順其自然，何況終了知其然不知所以然的，不也是比比皆是。四，你的表達(dá)是讓別人理解，并同時(shí)讓別人配合你往前行的，別人不和你與時(shí)俱進(jìn)，你又能耐何。所以，人生成果，又要與機(jī)遇和理解相提并論。

圖畫里面的樹、水和草，我本不想作任何解釋，實(shí)際上就算是解釋也只能是囫圇吞棗。能說出幾十種木本或藤本植物和幾百種草本植物，十余種留鳥和幾十種旅鳥，甚至列出它們之間的相互依賴與牽制，就算詳細(xì)了吧，其實(shí)不然。說到認(rèn)知，應(yīng)該了解它們對(duì)三境（土壤、水、空氣）的真正影響是什么，這才算是入門。不是每種植物對(duì)自然存在元素的最終舍取，使環(huán)境走向理想的目標(biāo)，而是這些元素動(dòng)態(tài)變化中混合物性質(zhì)的變化，以及時(shí)間的延續(xù)長(zhǎng)短，決定著環(huán)境的性質(zhì)。

特別是某些植物，你比如說絞股藍(lán)，你比如說斷腸草，你比如說野山菊，你比如說地丁，你比如說柴胡，你比如說丹參，你比如說蘆根，你比如說荷葉，你比如說香蒲的花，你比如說連翹的果，你比如說羅布麻，你比如說蒼耳草，它們都在光合作用中，制造出了蛋白、纖維、脂肪以及我們可以認(rèn)知的碳水化合物，可它們對(duì)動(dòng)物和人類的肌體卻產(chǎn)生著破壞和修復(fù)的作用。我相信它們從三種環(huán)境里拿走了自己的需要，也制造了自己的需要，更滿足了生態(tài)環(huán)境的需要，也知道它們各自拿走的量不同，光合作用后分子排列的形式，也是出于繁榮繁衍存在的需要，可卻讓聰明的認(rèn)知在這里畫了好多問號(hào)。

一般的認(rèn)知是隨意的，生態(tài)群系在竟?fàn)幹写嬖诎l(fā)展，追求過程中的矛盾，有交叉有抵觸有傷害，但卻無(wú)法堵死對(duì)頭發(fā)展的路，懂得依賴的就更不用說了。它們各自按規(guī)律發(fā)展，生態(tài)循環(huán)就會(huì)處于良性狀態(tài)，因?yàn)榱夹员旧砭痛嬖谟谧匀灰?guī)律之中，惡性出現(xiàn)了，規(guī)律的自然 性就已經(jīng)被壞了。如果有一天我們真正認(rèn)識(shí)了這些，又能做到互榮互利，也許人生就會(huì)減少許多不必要的痛苦。

生物確實(shí)偉大，雖然每一種植物只有那么一種功能，但是地球上的物種多到我們無(wú)法知道，這些功能組成了自然生態(tài)資源，這些資源養(yǎng)育了生物多樣性，生物多樣性又以各自的生物工程效益，維護(hù)著生態(tài)資源的緩沖范圍和穩(wěn)定性，為每一種生物提供著快樂與健康的生存環(huán)境，在這種快樂與健康的生存環(huán)境中，每一種生物都渴求繁榮壯大，用本種可以采取到的所有手段，為自己爭(zhēng)取適宜的空間，可是環(huán)環(huán)相扣的生態(tài)鏈，總是通過制裁某個(gè)強(qiáng)者實(shí)現(xiàn)平衡，方法就是物極必反。

不過，也許，人，可以例外。因?yàn)?，人非草木。如果有一天，人類聰明到可以掌握地球生物的所有技能，就有可能萬(wàn)事不求于人了。這要做的第一件事就是調(diào)查生物種類，且要了解因?yàn)榄h(huán)境變化滅亡的和因?yàn)榄h(huán)境變化新衍生的。第二件事就是了解每一種植物的能力，如，丹參為什么能把以氮磷鉀為主要成分的物質(zhì)，做成可以擴(kuò)張血管的東西。同理，人參怎么可以提升人的元?dú)?。柴胡煮水怎么就能讓感冒痊愈。血脂釋稀和體內(nèi)癌細(xì)胞在生理循環(huán)中遁失，應(yīng)該也和植物光合與分泌有關(guān)，什么時(shí)候人類能夠發(fā)現(xiàn)并達(dá)到得心應(yīng)手的利用，那可是一項(xiàng)非同一般的功成名就，那會(huì)是真正的“諾貝爾”大獎(jiǎng)。綠色光合作用為什么可以生成氧氣，植物為什么能把太陽(yáng)能轉(zhuǎn)換成生物化學(xué)能貯存起來，動(dòng)物為什么通過腸胃消化吸收就能成為生命活動(dòng)的動(dòng)力。需要研究的工程量非常龐大，不過，理想應(yīng)該是動(dòng)力，我們可以在期待中盼望。

人，是不是在和草木的比拼中生活，我想應(yīng)該是的。首先，人離開草木在太陽(yáng)下的光合作用就無(wú)法生存。很簡(jiǎn)單就可以理解，不吃飯會(huì)餓死，糧食就是草種，疏菜就是草的根莖葉花果，水果也是，植物油也是從草籽中提煉出來的，動(dòng)物油和肉也是直接和間接由草木生化而來，呼吸的空氣中的有益成分也是由植物光合過程中補(bǔ)充的，喝的水也是由植物清理有害成分補(bǔ)充有益成分提供的。但是，幾乎所有的人，并不敬重這些，非旦如此，還把經(jīng)營(yíng)這些植物的人，如從事農(nóng)業(yè)，林業(yè)，園藝，草原工作的人，視為低下，最明顯的社會(huì)現(xiàn)象就是，付出與收入不對(duì)等。他們認(rèn)為，與生俱來輕而易舉就應(yīng)該廉價(jià)，就應(yīng)該不被重視，就應(yīng)該被踐踏，而那些對(duì)生命健康存在幾乎沒什么作用的金銀玉石和瑪瑙，到成了以命相博的珍品。

其實(shí)，不管是草木還是人，還是飛禽走獸，都遷就著對(duì)方，都給對(duì)方一個(gè)活路，大家的生活成本都會(huì)降低，都會(huì)有一個(gè)健康的存在環(huán)境，就算是不了解，不認(rèn)識(shí)，卻都在不知中相互呵護(hù)，并因此而生活的快樂，不很好嗎，為什么你要對(duì)我使用“一掃光”，我要送你“霧霾”、和經(jīng)過處理才能飲用的“水”，這不是自找麻煩么，還自以為很聰明。