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是誰的意境，誰的想象，讓風打了幾個旋兒，便把五千年的時光，佇留在一棵棵老棗樹上？是誰的構圖，誰的手痕，讓綠色的云落在了這片土地上，將璀璨的星化為累累的果，綴滿這偌大的棗林里？近年來，我曾幾度親近樂陵，面對那由2500萬株棗樹，結成的茫茫然、滔滔然、浩浩然的50萬畝棗林，輒會發(fā)出這樣的浩嘆。

坐落在魯北平原上的樂陵，是一座歷史文化古城。地以物顯，物以地彰。樂陵因盛產金絲小棗而名播域內海外。東臨渤海的樂陵，是黃河沖積平原。早在遠古時期，棗樹便眷戀上這片退海之地。到了商周，棗樹就成了斯地先民的“鐵桿兒莊稼”，經過祖先們不斷地對其進行“優(yōu)生優(yōu)育”，樂陵棗出落成華夏棗家族中的“美媛麗姝”。后來，人們給她起了個美麗的名字：樂陵金絲小棗。

金絲小棗與他地棗的不同之處，不僅在于皮薄肉厚、豐肌細核，還在于熟透晾干后用手一掰，便能扯出一縷縷柔美的、晶亮的、二寸多長的金絲兒。我曾將他地棗與之作過比較，他地棗大多扯不出絲兒來，要么扯出的是銀絲兒、銅絲兒、鐵絲兒。就其口味而言，也不能同日而語。樂陵金絲小棗這種舍我其誰的“定義式”的個性，展現(xiàn)出上蒼的藝術。

初夏時節(jié)，我曾走進樂陵棗林。這時，三春的花事已經結束。在這里，我卻看到一個最純凈、最素雅的棗花的海洋。50萬畝棗林，仿佛接到了上蒼的統(tǒng)一號示，在一夜之間全部爆發(fā)性地綻開了。那一枝枝、一串串的米粒般大的棗花，密密匝匝、攢攢擠擠、層層疊疊。抑或為保持微軀的素潔，棗花沒有以華美的衣飾和妖冶的裝扮，給自己平添半分驕傲，而是以淡淡的淺黃，平易為裳，謙沖為懷。它們似乎懂得，過大的蓓蕾會影響家族的繁盛，艷麗的脂粉會損傷整體的合一，華美的珮飾會阻隔親密的團結。億兆棗花在望不到邊際的棗林里，一起舒眉展眼，以幽幽的芬芳，匯成無涯的和諧，連空氣中都彌漫著醉人的清香。五彩繽紛的蝴蝶翩翩鼓翼，把棗林當成忘情的天國；嚶嚶吟唱的蜜蜂穿梭忙碌，戀棧著棗林這甜蜜的城邦。徜徉在這連吸口氣都感到清香的棗林里，我的身軀、生命和心靈，都成了這花香的“俘虜”，就像洗了一次“棗花浴”似的遍體通泰。這里沒有猜忌，沒有約束，沒有督飭，我感到什么煩惱、憂傷、愁悶都不存在了。

世界上的一切事物，常是弱小里含納著博大，孱弱里蘊藏著剛強。休看棗花這般細密、質樸，卻集中代表了棗樹的品格。春天，杏花開了，桃花笑了，棗樹卻謝絕春之神的邀請，兀自忍耐著寂寞，為的是讓林間麥苗在和風的熏育下盡快茁拔。當麥苗半尺高時，棗樹才急急鉆出嫩芽；麥子灌漿時，棗樹才匆匆開花。它們沒有濃蔭蔽日、枝葉蔓披的欲望，極力縮小著自己的樹冠，為的是讓夏日的谷粟更多地去承接甘霖和陽光。它們的根須不像其他樹木那樣霸道地擴張地盤，而是極力往深處扎，為的是讓其他作物更多地吸吮土中的養(yǎng)分。深秋，當麥苗剛剛拱芽，棗樹便把落葉化為麥壟的養(yǎng)料。隆冬，棗樹又手扯手地以它們的身軀，為越冬作物遮風避寒。棗樹從抽芽開花到果熟葉落，只有170天的時間。這“葉不爭春，花不爭艷，根不爭地，冠不爭天”的俠骨柔腸，唯棗樹所獨有。

仲秋時節(jié)，我來到深不可測的樂陵棗林，那閃金耀紅的棗子，燦爛著我的眼睛。老枝新柯上，那一嘟嚕一串的金絲棗兒，像瑪瑙鑲嵌在樹椏間，像寶石輝耀于枝葉里，它們以果實的純焰，強烈點燃起人們的甜蜜意識。嫩紅、淺紅、緋紅、絳紅、濃紅、紫紅、玫瑰紅的棗子，斑駁陸離，溢光泛彩。世上有多少種紅，在這棗林里都能覓到它們的倩影。這是誰家的頑童，躺在棗樹下，正張著口兒，待風搖下的棗子落進他的嘴中；那又是誰家的小獅子狗，嬌憨而悠閑地甩著毛茸茸的尾巴，揚著敏銳的鼻孔，恣意吐納著棗林間的香甜……在棗林的一隅，我看到有農人在自己的棗園里忙著收棗。他們揮竿的揮竿，撿棗的撿棗。墜落的棗兒像不斷溜兒的陣陣紅雨，又像一個個的調皮猴兒，跳到人們的頭上，蹦到人們的肩上，更多的則是在地上滾來碰去，鋪起一層又一層的大紅毯。棗林，你豐收的土地竟是這般的馨香而熱烈！

移步棗林腹地的百棗園，我領略了千形萬狀的美的精靈。園內有棗樹6000余株，薈萃了國內優(yōu)質棗596種，堪稱華夏棗的大觀園。園中，有樂陵本地棗160余類，僅金絲小棗就有64種。圓紅、小躺、笨鈴、小木、響鈴、小脆、紫皮、秤砣、亞腰、馬鈴、梨棗、辣椒棗……它們無一不是上蒼意志的雕刻，大自然情感的結晶。那上扁下圓、中間有一圈兒縊痕的磨盤棗，精美絕倫，酷肖農家的磨盤；那花瓶棗，像是從鈞窯里剛剛出爐的小小瓷瓶，其彩釉似在流動，閃爍著海棠紅般的光澤，綺麗瑩潤；茶壺棗通體流瀉著天籟神韻，旖旎無匹，那小巧的壺嘴兒，玲瓏的壺把兒，直如明清紫砂壺大師們匠心獨運的微雕……乾坤有精物，至寶無文章。面對百棗園內這么多極態(tài)盡妍，雅望異常的各種棗兒，任何語言的描繪，只能是刻鶴類鶩。

趙樸初老人在禮贊樂陵金絲小棗的詩中云：“妙味宜天人，色香絕凡塵。”我與友人在樂陵棗林中穿行，隨手摘下各種形狀的棗兒，細細品嘗著。香甜、蜜甜、酸甜、辣甜、脆甜、酒甜、蔗甜……毫不夸張地說，世上的甜有多少種，我們從樂陵小棗里，幾乎都能品得出來。

中國是棗的故鄉(xiāng)。直到今天，中國棗的總產量仍占世界的9/10，而樂陵棗又占中國棗產量的1/10。棗文化在中國源遠流長，樂陵的棗文化最早與仙道文化結緣。睥睨天下的秦始皇東巡時路過古樂陵，見紅棗遍野，瑞氣騰空，便在此駐蹕，以壓制這里的帝王之氣，古樂陵遂有“厭次”一名。在仙道傳說中，仙家們常來古樂陵食棗，以求長生不老。徐福渡海東瀛時，曾在此挑選了五百童男五百童女，古樂陵又有了“千童城”之謂。棗的營養(yǎng)和藥用價值，早已被我們的先祖一再驗證。在《黃帝內經·素問》中，棗為五果之首；在張仲景《傷寒論》之113例經方中，就有63例用了棗。泰山頂上的碧霞祠里供奉的碧霞元君，被百姓俗稱為泰山奶奶。泰山奶奶本是樂陵人氏。昔年，她曾用金絲小棗作藥引子，治愈了諸多疑難病癥，仙逝后被尊為神靈。迄今，碧霞祠里的解說員仍這樣介紹泰山奶奶的功德：“本是樂陵人，尊為天下神，濟世扶蒼生，碧霞第一君。”

金絲小棗，是上蒼寫給樂陵人的一封佛偈般的“書信”。金絲小棗的主產區(qū)，集中在徑流樂陵的馬頰河與漳衛(wèi)新河之間的一大片豐土吉壤里。有一種怪異的現(xiàn)象，令人百思難解：漳衛(wèi)新河的南岸是山東樂陵，北岸為河北省的鹽山、南皮兩縣。一河之隔，不足二里之遙，南岸的棗子是金絲兒，北岸的棗子卻是銀絲兒。在樂陵龐大的棗家族里，還有一種在《山海經》里就提及的樂陵無核小棗。蘇東坡在啜食了這棗中極品后，逸興遄發(fā)，曾以瀟灑遒勁的蘇體，揮寫下《求無核棗帖》。乾隆年間的《樂陵縣志》云：“邑有虛心棗，實小無核，亦名無核棗。移他處則生核。”由于無核小棗是稀世之果，外地人紛紛移而栽培。令人嗟訝的是，移栽他地的無核小棗，竟又生出核兒來。由是觀之，樂陵的金絲小棗和無核小棗是不可復制的，也是難以“克隆”的。是樂陵土壤顆粒及微量元素的主主次次、有有無無、分分合合、緊緊松松，造成了樂陵棗的獨特和唯一，還是其他因素決定著樂陵棗的品質，直到今天，農林專家們尚未得出令人服膺的結論。這些奇異的現(xiàn)象，也許只有上蒼才能詮釋。

冬日，風舞雪飄之后，樂陵的50萬畝棗林，又變成了一個銀鋪的世界，玉碾的乾坤。我曾在大雪初晴，來到樂陵，欣賞過棗林的絕佳景致。雪后的空氣，纖塵不染，透明清爽，加上雪光的反射，樹影的變幻，人們像是走進了童話般的境地。久居鬧市的我和朋友們，那松散的筋骨，在清凌凌的雪野里產生了有力的約束，也給我們倦懶的身軀來了一劑絕烈的刺激。我們的身心受到了凜冽而純凈的洗滌，無不精神抖擻。那一行行、一排排龍干虬枝的棗樹，連綿、深邃、肅穆，充滿著宗教的意味。棗林里，那歷經戰(zhàn)亂、天災、人禍仍幸存的千歲齡的古棗樹，不時可以看到；百歲乃至500歲的老棗樹，更是觸目可見。它們身上留下的疤痂和斑痕，像各朝各代遺下的一枚枚軍徽，在雪地里、陽光下，熠熠閃亮。古棗樹、老棗樹與處于青年、壯年期的棗樹，平心靜氣地排列著，組成了一個個龐大的方陣，像是在等待春風的召喚，夏雨的命令。

我踏雪細細觀看，每一棵古棗樹和老棗樹，就是一個天然的大盆景。從千年老棗樹那甲骨文、青銅器般的肌膚上，我感悟著時空的蒼茫，領略著唐詩宋詞的風韻。一棵棵挺立的老棗樹，就是一個個挺立的魯北大漢，它們比歷史上尸位素餐的昏君和阿諛逢迎的政客要高貴、永恒十倍百倍；比之歷史上那些為爭地盤而窮兵黷武的梟將也威武、雄壯千倍萬倍！我想，若有國手級的畫家冬日來此寫生，定能在老棗樹的身上，畫出華夏的魂魄，民族的精神！

金絲小棗與樂陵有著前世之緣，今世之情，后世之約。上蒼把金絲小棗的神奇夢幻，僅賦予樂陵這片神性的土地，是樂陵人的福分。樂陵的棗事，也曾幾經興衰。近30余年來，樂陵金絲小棗才真正進入黃金發(fā)展期。50萬畝的大棗林凝結著樂陵人的憧憬與希冀。在人們崇尚綠色的當今，樂陵棗林無疑是華北平原上一個蔚為大觀的存在。我想，樂陵人定會百倍珍惜這天賜的奇果，這膏血繪、汗水描的大棗林。