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        永修吳城地處鄱陽湖畔，修河、贛江在此交匯注入鄱湖，“商、艘趨之”，古為江西四大名鎮(zhèn)之一。清初，每年從吳城輸出的木材達百萬立方米，排工達千人，真所謂“見排不見水，見船不見湖”。清朝中期，口岸轉(zhuǎn)輸經(jīng)濟能力超過省府南昌，享有“裝不完的吳城，卸不完的漢口”之說。
        湘、鄂、贛三省的木材在吳城集散，引來了省內(nèi)及安徽等地的排工們在此喊號勞作。吳城歷代排工，利用這得天獨厚的條件，兼收并蓄，又滿口鄉(xiāng)音入調(diào)，形成了濃郁的地方特色。
        排工號子產(chǎn)生于勞動，又服務(wù)于勞動。分扎排（將散木扎成底排）、渡揪纜（傳遞纜繩的活路）、倒梁（將木排的首、中、尾用橫梁緊緊扎牢）、作排（將小排扎成大排以便推銷和航行安全）、出錨（將鐵錨沉入水底或固定岸邊，以免木排漂流）、提錨（排行前，將鐵錨提起）、絞車（木排前進受阻時，將纜繩系于前方，絞動木制的車輪，拉排前進）等七道工序，每道工序有一專用曲牌，起著指揮勞作，激發(fā)勞動熱情的作用。
        吳城排工號子，除“絞車”有成段實詞外，大多只有襯詞吆喝，僅有“起來喲”、“渡揪喲”、“倒梁喲”、“拉到了喲”、“龍出水喲”等，用以點題、提示、形容等。
        排工號子均為一唱眾和，曲牌的曲首一般有一短小的領(lǐng)句吆喝，時而高聲迅喚，時而沉著，時而熱烈，時而低聲迅告。它是勞動工序及感情的提示，曲牌的動機，又起著發(fā)號施令的作用。
        排工號子的音樂結(jié)構(gòu)為一句變化體和上下句變化體等。五聲微、羽調(diào)式多見。微調(diào)式強調(diào)主音上方五級，羽調(diào)式強調(diào)主音上方四級。這兩種音調(diào)因素常常交雜、嫁接在一起，句尾慣于下滑，像沉重的呼喚，體現(xiàn)了勞動的艱苦。羽、微兩種音調(diào)的嫁接，還以同頭異尾的手法表現(xiàn)。曲調(diào)的發(fā)展以模進為主，慣以級進和回婉式潤腔，間夾少量跳進。曲尾結(jié)束時，一句式時常以拉長節(jié)奏終止；羽調(diào)式常常終止在主音上方四級，有歌聲延綿不斷之感。
        排工號子以中速稍自由為多，交替拍子常見，緊、松交替的句幅輪換，以表現(xiàn)情緒的起伏。領(lǐng)、呼相應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，變化中有鮮明的節(jié)奏感。有時領(lǐng)唱者近似呼喊，和唱者作同音節(jié)襯托，層層向上，使感情達到極至。還以頓唱和壓縮呼吸強調(diào)，從拼力而作中體現(xiàn)了排工們的堅定性格。
        排工號子僅有兩處以堂鼓擊節(jié)，系感情的需要，又能體現(xiàn)地方性?！敖g車”一曲系五聲微調(diào)式，強調(diào)主音上方五級，調(diào)式較純。節(jié)奏明快，旋律性強，內(nèi)容風(fēng)趣，表現(xiàn)了排工們樂觀向上的感情風(fēng)貌。
        昔日，吳城遭日本侵略者破壞后，不見歷史上的繁華。我們在收集、整理吳城“排工號子”中，看到了吳城政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的歷史。我們在推介吳城“排工號子”中，縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組織了十幾位老排工重聚舊地，排工們精神抖擻，拿來說是，號子聲響徹澈鄱陽湖畔，一組組生動的畫面，重現(xiàn)了吳城往日的輝煌。今天，吳城那一望無際的濕地，成了候鳥的樂園，在發(fā)展吳城旅游事業(yè)中，吳城排工號子一定會有新的作為。