歷史上有一種陳舊的說法,即認(rèn)為景德鎮(zhèn)和江西其它廣袤的南方一樣,在遠(yuǎn)古時(shí)期是“荒蠻服地”,處于不開化的野蠻愚昧狀態(tài),根本看不到一絲古文明歷史的影子。
景德鎮(zhèn)遠(yuǎn)古文明在歷史的長河中果真斷節(jié)和缺位了嗎?
沿著歷史長河溯流而上,在美麗富饒的景德鎮(zhèn)樂平市,矗立著一座人類早期文明發(fā)展史上的豐碑——涌山雞公山舊、新石器洞穴遺址(以下簡稱涌山遺址)。我們的祖先自古以來就勞動(dòng)、生活在這片土地上。寒暑交替,滄海桑田,源流有宗,衍變有緒。年復(fù)一年的歷史變遷,留下了豐富的遺跡和遺物?,F(xiàn)在涌山遺址正以一項(xiàng)又一項(xiàng)驚人的考古發(fā)現(xiàn)和豐富的文物否定了這種見解,充分證明當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)地區(qū)的遠(yuǎn)古文明并不落后,并且十分燦爛輝煌。
王耿的驚人發(fā)現(xiàn):一萬年前“王”的山谷和“劃刻巖畫”
這里仍保留著早期古人類曾經(jīng)欣賞過的美景,歷史的長河日出日落,如夢(mèng)如幻。從幾乎是垂直壁立于海撥319米高的涌山雞公山頂向周邊舉目展望,四方所有的山頭都是齊刷刷地依偎于首山雞公山的肩部以下。山眉處涌山遺址,儼然是一處遠(yuǎn)古時(shí)期首都級(jí)的天安門,洞門邊拱立著巨大的鐘乳石柱,洞內(nèi)在冬午的陽光可以直射到洞底正中的巨石寶座上,似乎還且倚且臥著那個(gè)史前的帝王。
歷史從容地疾駛而來,2011年12月15日上午,本刊記者隨參加“景德鎮(zhèn)市樂平涌山洞穴遺址專家咨詢會(huì)”的一行專家們沿著逶迤的山道拾級(jí)而上,沿途迷人的風(fēng)景,一次次撫慰著專家們疲倦的身體,他們象文武百官佇立在史前帝王的龍榻前。隆冬的正午早己見不到些微的寒意,終于拉著男生衣角被拽上山的來自南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的女性研究生李妍索性甩掉棉外套,現(xiàn)出略顯單薄素色針織毛衣。記者在涌山遺址現(xiàn)場(chǎng)看到:這里最是冬日可愛。難怪上古帝王們喜歡上了這里,并選中這里作為他的登龍?zhí)幒蜅⒌亍?
“王”的山洞里很親切,龍榻上的“王”的身影和氣息依稀仿佛還在,“王”的妻妾和侍從們形影如織地魚貫進(jìn)出著,好象在預(yù)兆著一萬后即將要發(fā)生的一件大事。龍榻一則的六個(gè)水窖中,倒映著洞窟的穹頂上鐫滿了歷朝歷代的游客因感慨而迸懷的章句。突然,記者聽到有人用因興奮過度而變形的嗓音大叫了起來:“洞頂上有史前風(fēng)格的劃刻巖畫,比內(nèi)蒙古陰山一萬年前的劃刻巖畫還要早”。他還說,結(jié)合周邊發(fā)現(xiàn)的其它劃刻分析:這里的作品比陰山劃刻要幼稚或早得多。但是兩邊劃刻巖畫作品的創(chuàng)作思路和藝術(shù)風(fēng)格似乎是“師出同源”的。
失聲大叫者是南京望族文化研究所所長王耿,一個(gè)國內(nèi)外唯一專業(yè)追蹤史前氏族世系、稽考上古人類故國,發(fā)誓要“最可能地接近人類史前情境”的“獨(dú)立學(xué)者”。他熟諳中華百姓所有的氏源,他登此山前已鎖定了此地史前人類的族源。他是把自己永遠(yuǎn)塞在山洞里的人,登山的時(shí)候,他更象是羚羊或猴子,不但總是奔跑在最前面,而且根本看不到他會(huì)累。這個(gè)“教父”級(jí)的登山者,發(fā)現(xiàn)涌山劃刻巖畫時(shí)顯然更象一個(gè)孩子。同行的江西省文物考古研究所所長樊昌生、副所長徐長青、研究員張文江、肖發(fā)標(biāo)等人,見證了這個(gè)看起來不可思議,但畢竟真實(shí)地發(fā)生了奇跡或圣跡的時(shí)刻。他們的心也在騷動(dòng)嗎?他們是否還在激情澎湃地忖度著那個(gè)燧石,那個(gè)祖先們用于劃刻巖畫的工具或“筆”。
王耿在現(xiàn)場(chǎng)接受本刊記者獨(dú)家專訪時(shí)說:“這里的確很好,不失為夢(mèng)境里的香格里拉,從洞窟的拱型門向山南縱目四顧:數(shù)十座百米左右的小山頭盡收眼底,再加上山北面的數(shù)十座百米左右的小山頭,‘王’的山洞己然被附近百座山頭所簇?fù)碇??!酢纳蕉闯系纳侥_下還有近萬余平方米平坦而矗出的臺(tái)地,則是‘王’巡視和檢閱京畿和子民最適宜的平臺(tái)。按照世界學(xué)術(shù)界共識(shí),史前遺址中部落人數(shù)如達(dá)到500至2000人,則可認(rèn)定為氏族或方國。從涌山遺址地貌和洞窟劃刻的場(chǎng)面看,此地的舊、新石器文明絕非少數(shù)人可形成或創(chuàng)造的。如果每山的農(nóng)耕養(yǎng)殖和采集狩獵的資源可滿足20至30人,則近百座山頭所滋養(yǎng)的人口早己不下2000至3000人了?!酢瘋?cè)谶@里占有著10000多平方米可供農(nóng)耕養(yǎng)殖和采集狩獵的臺(tái)地、八泉八井以上的山涌、縱橫交錯(cuò)的河道和百十來座山頭中遍布的冶陶廢墟、和古人類洞窟群。在這些舊石器中,前期考古也發(fā)現(xiàn)了劃刻巖畫必備的工具:燧石。所以在這里發(fā)現(xiàn)劃刻圖案和字符就水到渠成了。”
“此劃刻巖畫之古拙,比內(nèi)蒙古陰山10000年前的劃刻還要早,堪稱世界之奇?!崩铄诮邮苡浾卟稍L時(shí)也證實(shí)了王耿的說法。
在下午由樂平市政府組織的《景德鎮(zhèn)市樂平涌山舊、新石器遺址專家咨詢會(huì)》會(huì)議上,記者在現(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí)看到,當(dāng)江西省博物館研究員劉詩中在會(huì)場(chǎng)上聽到王耿述及發(fā)現(xiàn)劃刻巖畫時(shí),激動(dòng)異常,他先后三次對(duì)大會(huì)和王耿說,只要這些劃刻巖畫是人工而非天然的,則無論它們是 “圖案”或“字符”,都將是一次“世界級(jí)”的發(fā)現(xiàn)。王耿則補(bǔ)充說,這也將是江西建設(shè)文化大省和景德鎮(zhèn)建設(shè)文化大市的重要座標(biāo)。
余希平的獨(dú)家見解:這里發(fā)現(xiàn)的軟陶年代超過17000年
在這次涌山遺址考古調(diào)查的專家組中,中國著名古陶瓷研究專家余希平也最為活躍。他此行最為關(guān)注的重點(diǎn)還是古陶瓷歷史的研究。只見他不時(shí)收集著民工修路遺留在路邊石頭上的小小古陶片,談?wù)摰脑掝}也大多是有關(guān)景德鎮(zhèn)古陶瓷的。
記者在采訪中了解到,余希平是全國最先提出景德鎮(zhèn)陶瓷歷史有10000多年的專家,此觀點(diǎn)在2007年經(jīng)《景德鎮(zhèn)日?qǐng)?bào)》和《瓷都晚報(bào)》,以《景德鎮(zhèn)陶瓷史可追溯到1萬年前?》和《景德鎮(zhèn)陶瓷史=10000年?》為題報(bào)道后,立即在景德鎮(zhèn)引起一片嘩然,各種質(zhì)疑聲不斷。
面對(duì)來自各方的質(zhì)疑聲,余希平?jīng)]有急于反駁,而是來到萬年縣的仙人洞舊、新石器遺址進(jìn)行考察。萬年仙人洞的發(fā)掘,始于1962年,后中斷30年,1993年、1995年中美聯(lián)合考古隊(duì)在對(duì)仙人洞考古發(fā)掘時(shí),出土了天下第一陶———夾砂紅陶片。在這里,余希平生平第一次觸摸到了17000年的原始軟陶,也證明了自已當(dāng)初的觀點(diǎn)是有依據(jù)的。因?yàn)閺牡乩砦恢脕砜?,萬年縣在明代才從景德鎮(zhèn)樂平市(縣)劃出,一萬年前冶陶時(shí),他們一定是同族共源的。
當(dāng)余希平聽說涌山遺址在修路時(shí)發(fā)現(xiàn)大量原始古陶瓷片,欣喜若狂,十多次上山探尋。終于在山上修路時(shí)遺留的古陶片里發(fā)現(xiàn)了日思夜想的原始軟陶,初步認(rèn)定它比萬年仙人洞出土的夾砂紅陶片年代還早。
余希平在接受本刊記者獨(dú)家專訪時(shí)說:“我們現(xiàn)在無法從文字記載知曉舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代古人類的真實(shí)生活,只能從考古學(xué)家、史學(xué)家、流傳至今的文物、新發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物、民間故事、古老文化中了解歷史。
當(dāng)我看到文物保護(hù)自愿者徐裕西從涌山遺址上收集到的石器、動(dòng)物化石、軟陶、硬陶、原始瓷和青花瓷等殘片,雖說全是殘缺的文物,仍可看出文物里有一脈傳承下來的古陶和古瓷。這樣完整,時(shí)間這樣長的遺址,在中國罕見,十分珍貴,具有極高的史學(xué)研究價(jià)值。我有一種預(yù)感:一部完整的景德鎮(zhèn)陶瓷歷史有可能就靜靜地躺在涌山遺址上。它又一次驗(yàn)證了我一直以來對(duì)景德鎮(zhèn)的看法:最早的陶在景德鎮(zhèn),最好的瓷在景德鎮(zhèn)。
現(xiàn)在涌山遺址表面已經(jīng)發(fā)現(xiàn)大量原始軟陶,它為探討景德鎮(zhèn)舊、新石器時(shí)代早期的制陶情況,提供了一個(gè)重要線索。我現(xiàn)在把涌山遺址上發(fā)現(xiàn)的軟陶和萬年的夾砂紅陶作一個(gè)比較:萬年的夾砂紅陶是有細(xì)砂和紅壤土,二元配方經(jīng)700℃—900℃燒制而成,并且有紋飾,雖然紋飾粗糙簡單,但它合乎古人類初期裝飾文化特點(diǎn)。從萬年夾砂紅陶來分析,可以說它已經(jīng)比較接近陶的成熟期,已經(jīng)初步形成了古人類早期原始的手工業(yè)產(chǎn)品。而從涌山遺址上發(fā)現(xiàn)的原始軟陶,從陶質(zhì)看,沒有細(xì)砂成份,一元配方焙燒火濕只有500℃左右,它陶質(zhì)疏松,外觀是紅色,沒有紋飾,我個(gè)人初步鑒定它的年代超過17000年,甚至比萬年仙人洞出土的夾砂紅陶片年代還早。至于早多少年?一千年?數(shù)千年?準(zhǔn)確的年代還需做碳十四斷代,或請(qǐng)有關(guān)專家們共同鑒定才能確定。不過我相信,如果在涌山遺址做進(jìn)一步深度的考古發(fā)掘,一定會(huì)有大量重要驚人的考古發(fā)現(xiàn)?!?
采訪中,樂平市博物館副館長、副研究員余慶民直言:“人們到現(xiàn)在一直都說景德鎮(zhèn)目前發(fā)現(xiàn)的最早的陶器只有唐五代的,其實(shí)不然。在樂平博物館不大的陳列廳里,就靜臥著從遠(yuǎn)古以來,每個(gè)歷史時(shí)期的陶片或陶器。有洪巖出土的古人類早期燒制的原始印紋軟陶、陶鼎、陶豆、帶把豆、陶網(wǎng)墜,和燒制陶器時(shí)用的器底墊等;涌山車溪出土的完整的商代雙唇網(wǎng)線圓底陶罐;韓家出土的南朝梁代的青瓷盅;南港村出土的唐代塔形皈依瓶,以及自唐代接渡南窯村瓷窯遺址起,唐宋元明清每個(gè)時(shí)代的古窯遺址和出土陶瓷,都有力證明,景德鎮(zhèn)陶瓷文化的發(fā)展從最早發(fā)明制陶開始,一步一個(gè)腳印,從來就沒有間斷過?!?
劉詩中的驚喜異常:西周原始青瓷豆發(fā)現(xiàn)有可能改寫景德鎮(zhèn)的制瓷歷史
2011年12月5日,江西省博物館研究員、江西省文物考古研究所的老所長劉詩中,和江西省考古隊(duì)一起在涌山遺址再次進(jìn)行了考古調(diào)查和鑒定,為即將召開的《景德鎮(zhèn)市樂平涌山舊、新石器遺址專家咨詢會(huì)》會(huì)議提前做好了證據(jù)和實(shí)物的準(zhǔn)備。他所發(fā)現(xiàn)和鑒定的西周早期原始青瓷豆,旁證了景德鎮(zhèn)“瓷都”、“瓷源”的身份,也證實(shí)了景德鎮(zhèn)曾是中國和世界瓷業(yè)“最早”、“最佳”和“最多”的圣地和美名。
江西省博物館研究員劉詩中在接受本刊記者獨(dú)家專訪時(shí)說:“眾所周知,中國是世界上著名的‘瓷器之國’,如果在古代中國‘四大發(fā)明’之外再加一項(xiàng)發(fā)明的話,那就應(yīng)該是瓷器。換句話說,瓷器及其工藝對(duì)東亞乃至整個(gè)人類的貢獻(xiàn)是無法盡說的。瓷器是科學(xué)和藝術(shù)的綜合產(chǎn)物,它既是物質(zhì)的產(chǎn)品,又是精神的產(chǎn)品,它同時(shí)為人類物質(zhì)生活和精神生活服務(wù)。
談及中國瓷器,就不能不談及景德鎮(zhèn),景德鎮(zhèn)是中國的瓷都,也是世界的瓷都。而對(duì)景德鎮(zhèn)制瓷歷史,現(xiàn)在比較一致的說法是最早產(chǎn)生于漢代,‘新平冶陶,始于漢世’,漢朝至今有1700年歷史,而現(xiàn)在景德鎮(zhèn)各個(gè)博物館也見不到漢代瓷器,只有一句詩的存在。”
記者注意到,近幾年一些有識(shí)之士卻對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器的起源提出了不同的見解,認(rèn)為景德鎮(zhèn)制瓷歷史不只1700年,有數(shù)千年,甚至更長,只是苦于沒有實(shí)物證據(jù)來證明。這次記者和省考古隊(duì)在涌山遺址內(nèi)進(jìn)行考古調(diào)查時(shí),發(fā)現(xiàn)了一件比較完整的西周早期的原始青瓷豆,是當(dāng)時(shí)‘王’者的專用品,為景德鎮(zhèn)所僅見,讓我們知道了景德鎮(zhèn)制瓷歷史有3500年之久。為研究景德鎮(zhèn)制瓷歷史的起源,提供了無可替代的珍貴實(shí)物資料。它的發(fā)現(xiàn),有可能改寫景德鎮(zhèn)制瓷起源的歷史,將景德鎮(zhèn)制瓷歷史往前推2000多年。這真是一次了不起的重大考古發(fā)現(xiàn)。
“劉詩中老師為什么說這件原始青瓷豆是‘王’的專用品呢?是有資料、實(shí)物和考古發(fā)現(xiàn)來證明的?!睒菲绞胁┪镳^副館長、副研究員余慶民在接受記者獨(dú)家專訪時(shí)說,“因?yàn)樵谖髦軙r(shí)期,江西境內(nèi)有過‘應(yīng)’、‘艾’兩個(gè)諸侯國。鄱陽湖東南方余干縣,1958年出土一件‘雁監(jiān)甗’,銘文為‘雁監(jiān)作寶尊彝’?!恪磻?yīng)國之‘應(yīng)’;‘監(jiān)’可能是雁候、雁公之名,也可能是應(yīng)國的監(jiān)國者。贛西北的‘艾’,與應(yīng)國有同樣性質(zhì)。《左傳》哀公二十年(公元前475年)記載說,吳公子慶忌‘出居于艾’。此‘艾’在今修水縣境。1981年陜西扶風(fēng)縣出土的銅飾件上有‘艾監(jiān)’二字,可與‘雁監(jiān)’同等理解。此外,2009年11月6日在浮梁縣湘湖鎮(zhèn)洞口村天子畈跑馬坦出土的兩件西周青銅鼎,也可以證明諸侯國在江西,在景德鎮(zhèn)都確實(shí)存在過,而且存在了很長一段時(shí)間。所以在涌山遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期‘王’的用品,也就不是空穴來風(fēng)了?!?
記者手記:
采訪結(jié)束后,記者還有一些問題需繼續(xù)探討。景德鎮(zhèn)遠(yuǎn)古文明的發(fā)展歷程究竟是怎樣的?涌山遺址的文化內(nèi)涵非常豐富,涵蓋了舊、新石器時(shí)代,直至商周、先秦時(shí)代非常漫長一個(gè)時(shí)期的古人類文明發(fā)展史,發(fā)現(xiàn)有舊石器時(shí)代的大量動(dòng)物化石和原始人使用的工具——石英質(zhì)石片打制石器和屬于華南中更新時(shí)期的“大熊貓-劍齒象”化石,有17000年以前的軟陶,有3500多年歷史的西周青瓷豆,有先秦戰(zhàn)國時(shí)期的舊兵器,還有舊石器古人類留下的劃刻巖畫,是破譯遠(yuǎn)古文化奧秘的珍貴實(shí)物資料。即此推論,景德鎮(zhèn)遠(yuǎn)古文明在文化上的地位該如何判定?由此而來的初始文明歷程又如何?爾后孕育的景德鎮(zhèn)陶瓷輝煌經(jīng)久不衰與它又有何等聯(lián)系?如今當(dāng)務(wù)之急是運(yùn)用現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)和科學(xué)技術(shù),歷史地完整地準(zhǔn)確地研究認(rèn)識(shí)和詮釋景德鎮(zhèn)文化的新課題。這是一個(gè)“景德鎮(zhèn)”學(xué)的概念,值得廣大有識(shí)之士進(jìn)行多方面的研究和探討。
探索遙遠(yuǎn)的古代文明歷史,是人類的一個(gè)永恒主題,而教授、專家和學(xué)者就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)主題的使者。令人鼓舞的是,對(duì)涌山遺址探索研究的重視,已經(jīng)成共識(shí),對(duì)它的研究已經(jīng)成為熱點(diǎn),參與人數(shù)之多、素質(zhì)之高都是空前的,前有(1947年)江西地質(zhì)調(diào)查所負(fù)責(zé)人章人駿,古生物學(xué)家、地層學(xué)家、第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)家、地質(zhì)教育家楊鐘健,(1962年)中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的黃萬波、計(jì)宏祥兩位專家,中國著名的舊石器考古專家、古人類學(xué)家賈蘭坡先生,后有中國文物保護(hù)基金會(huì)主任劉玉清,南京望族文化研究所所長王耿,江西省文物考古研究所所長樊昌生 ,省文物考古研究所副所長徐長青,省文物考古研究所研究員張文江,省文物考古研究所研究員肖發(fā)標(biāo),省博物館研究員劉詩中,中國著名古陶瓷研究專家余希平,樂平市博物館副館長、副研究員余慶民、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)研究生李妍等一批教授專家學(xué)者,正是為實(shí)現(xiàn)這個(gè)主題而孜孜不倦努力工作著。通過他們的努力,將使人們?cè)诳吹揭粋€(gè)經(jīng)濟(jì)騰飛的、欣欣向榮的現(xiàn)代化景德鎮(zhèn)的同時(shí),也看到一個(gè)光輝燦爛的古代景德鎮(zhèn)文明。讓每一個(gè)景德鎮(zhèn)的人為生長在今天的景德鎮(zhèn)而感到幸福,也為有一個(gè)古代文明的景德鎮(zhèn)而感到驕傲。(記者 汪春榮)
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