本報新干訊(記者徐錦忠)5月31日,“走進贛鄱
文化新時代”鄱考隊成員在新干考察。一路行來,處處可見“淦”的蹤跡:縣城所在鎮(zhèn)叫金川鎮(zhèn);牛城商代遺址前有條河流叫淦水;大街上以“淦”起名的
企業(yè)招牌更是舉不勝舉。為什么有這么多“淦”元素?隨行的新干博物館館長朱福生告訴我們,新干縣過去就叫新淦縣,是豫章十八古縣之一。他更向我們透露了一個信息,新干縣民間和
政府層面都有一個想法,欲恢復(fù)古縣名,將新干縣名改回新淦縣。
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這個觀點在當天舉行的2010新聞鄱考“走進贛鄱文化新時代”新干縣
生態(tài)文化考察座談會上得到證實。省博物館館長彭印認為,新干縣改稱新淦縣有三個方面的理由:一是新淦縣是古地名,豫章十八古縣中就有新淦縣;二是“淦”是百家姓之一,先有淦人,然后才有淦地;三是“淦”體現(xiàn)了“金生水、水生木、木生火、火生土、土生金”五行相生的自然生態(tài)規(guī)律。省考古研究所研究員周廣明則認為,《說文解字》對“淦”字的解釋是:“淦,水入船中也。一曰泥也?!边@說明,正因為清江盆地有地域廣闊的肥沃的沖積平原,才能承載商代古老的方國文明。從贛鄱地區(qū)早期文明的形成來看,這一區(qū)域應(yīng)是贛鄱早期文明的源頭。因此,新干縣改回叫新淦縣,是挖掘和延續(xù)歷史文脈的一個創(chuàng)舉,也是生態(tài)文化
建設(shè)的題中之義。
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新干縣有關(guān)負責人接受記者采訪時表示,新干縣現(xiàn)在正舉全縣之力,建設(shè)“三館二臺”和青銅文化公園,充分利用歷史文化資源打造文化大縣。將新干縣改稱新淦縣,能夠體現(xiàn)新干古文化優(yōu)勢,應(yīng)該是一個很有創(chuàng)意的文化“金點子”。

鄱考隊員考察大洋洲商代青銅博物館。
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K! c大洋洲商代大墓遺址

新干青銅博物館

走訪青銅文化公園工地
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文化訪談4 Q( J' ?- w7 g \0 D
以文化資源助推生態(tài)文化繁榮) N7 z$ |: Z9 H
訪談對象:劉賢清(新干縣委
書記)
記者:新干縣擁有豐富的歷史文化資源,請問是怎樣保護的呢?
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劉賢清:新干縣文物數(shù)量多、影響大,尤其是1989年,在大洋洲鎮(zhèn)境內(nèi)發(fā)掘的商代大墓,出土文物以青銅器最為引人注目,其做工之精、數(shù)量之多,在全國罕見。它的發(fā)掘震驚中外,改寫了江南文明史,被評為“七五”期間十大考古發(fā)現(xiàn)和20世紀全國百年百項重大考古發(fā)現(xiàn)之一。對這些文化資源,我們加大了保護力度。大洋洲商墓遺址、牛頭城遺址已列入國保單位,戰(zhàn)國糧倉、蕭公廟正在申報國保單位。我們還編印了《新干縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄》,安排專項經(jīng)費,保護全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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記者:在新干,我們看到了許多文化
項目正在加緊施工,請談一談這方面的情況。
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劉賢清:新干這些年在文化建設(shè)上是舍得花錢的。2003年,我們
投資1200萬元建成大洋洲商代青銅博物館。去年,占地33畝、總投資3000萬元的縣文化“三館”大樓破土動工,整個土建
工程今年國慶前可完成。今年3月,投資1.1億元的新干青銅文化公園奠基動工。在推進文化項目建設(shè)的同時,一批鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加快。我們認為,沒有文化設(shè)施的完善與配套,生態(tài)文化建設(shè)就是空中樓閣、水中明月,難以實現(xiàn)。建好平臺好
發(fā)展。這批文化設(shè)施建成后,新干生態(tài)文化的繁榮就不遠了。
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專家感言
和諧與創(chuàng)新:上古清江盆地生態(tài)文化的特質(zhì)* J. O; z; r# e! P& F
周廣明
從生態(tài)學角度看,處于水陸交錯帶的大河流域或湖網(wǎng)地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)復(fù)雜而穩(wěn)定,物種豐富,生物多樣性高,水系發(fā)達,土壤肥沃,氣溫適宜,宜耕宜漁宜牧,是人類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的天然理想場所,孕育和繁衍了人類最初的文明。
上古時期清江盆地人與自然關(guān)系的展開,是在贛鄱境內(nèi)獨特地理空間的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。人們
活動空間的開拓奠定了上古時期清江盆地生態(tài)文化存在的地理基礎(chǔ)。
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商代清江盆地農(nóng)業(yè)的發(fā)展達到了比較成熟的階段。如新干大墓出土的青銅農(nóng)具,智力含量顯著提高,這些工具用于起土、翻耕、收割、加工等活動,是早期的“人工生態(tài)”創(chuàng)舉,保持了一定的生態(tài)穩(wěn)定和平衡。
在新干大墓出土了475件青銅器,鑄造精美,特色鮮明,堪稱
中國南方青銅器的典型代表。這些本地生產(chǎn)的青銅器裝飾有濃厚地方氣息,273件青銅兵器,有著顯著的地方特點。犁、鍤、耒、耜、鏟、鐮等青銅農(nóng)具的集中出土,更為同時期其他青銅文化所少見,成為這一地區(qū)青銅文明的顯著特色。新干出土的青銅器,有些大型器物是先分鑄部件然后再合鑄而成的,顯示其高超的鑄造技術(shù)。
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在社會
生活方式上,已經(jīng)實現(xiàn)了很大的轉(zhuǎn)變。在居住方式上,不再是巢居和穴居,而是房屋、聚落和城市。不僅如此,人們還注重居住區(qū)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào),注重居住區(qū)的生態(tài)適應(yīng)性,著意于城邑的仿生化。這表明古人很早就對人居環(huán)境有樸素的認識,很早就注意到擇地而居、增強生態(tài)適應(yīng)的重要性了。
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概而言之,清江盆地的上古文明生態(tài)文化體現(xiàn)了一種和諧,包括人與自然的和諧、人與人的和諧;體現(xiàn)出先民們的創(chuàng)新精神。
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通過2010新聞鄱考,我們體悟到地方特有的地理環(huán)境、山水空間、歷史活動序列、古老
交通體系,構(gòu)成了一首地方發(fā)展的史詩,體現(xiàn)了東方文明的特征,亦是我們建設(shè)生態(tài)文化深厚和充滿智慧的歷史文化遺產(chǎn)。
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?。ㄗ髡呦?span id="f9m1ysn" class="t_tag" href="tag.php?name=%BD%AD%CE%F7%CA%A1">江西省考古研究所研究員、《南方文物》編輯部主任)
圖片均由本報記者海波攝