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　1月6日至7日，中央電視臺(tái)春節(jié)特別節(jié)目《一年又一年》到靖安縣拍攝草龍燈表演，節(jié)目將于農(nóng)歷除夕在央視播出。本文特為讀者介紹靖安草龍燈。

　　靖安草龍燈俗稱香火龍，又稱太平燈，主要分布在靖安縣仁首鎮(zhèn)前進(jìn)自然村，以大港庵（后稱法華寺）為中心，方圓6公里，涉及人口800余人，其中客家人占大多數(shù)。約清代中期，劉氏、賴氏、黃氏等客家先民從粵贛交界處遷移至此，草龍燈也帶到了這里。

　　清道光五年（1825）《靖安縣志》載：“（正月）十二日各廟起鰲山鄉(xiāng)落游燭龍于社”。由此可見，至少在清道光年間靖安民間龍燈就很盛行。草龍燈源于唐代的軍事，后逐步演化為民間避邪、奉佛、祭祖習(xí)俗活動(dòng)，再后來延伸為祈求太平、鬧新春的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。據(jù)族譜初步考證，草龍燈習(xí)俗是由賴氏（遷此始祖賴帷禎）、劉氏（遷此始祖劉太忠）、黃氏（遷此始祖黃品莊）等于清代中晚期從贛南一帶遷居至前進(jìn)村山區(qū)時(shí)帶入，并逐步自成一系。據(jù)傳，清代咸豐年間（1851－1861年）太平軍進(jìn)入靖安時(shí)，這一帶長(zhǎng)達(dá)半年干旱無雨，田地干裂，眼看著農(nóng)家顆粒無收，前進(jìn)村村民日思夜愁，只好舞起先輩在祖籍就已形成的草龍，敲鑼打鼓向天求雨，頃刻間烏云密布，大雨降臨。于是，當(dāng)?shù)卮迕癖惆巡蔟垷舴钊羯耢`，虔誠(chéng)相傳至今。

　　在靖安仁首鎮(zhèn)前進(jìn)自然村，每逢正月初十便扎龍、起龍。外用稻草、內(nèi)用萱草編扎的草龍為金黃色，造型小巧、抽象，分為7節(jié)，用木桿支起。第一節(jié)為龍頭，有4根支須，意為公龍頭，緊接著的5節(jié)為圓柱狀的龍身，最后一節(jié)為呈翻卷圓狀的龍尾，由扎紅頭巾的7位山民表演。在表演前，7節(jié)龍遍體插滿點(diǎn)燃的香火（稱裝花），夜間紅光閃閃，甚為炫目。草龍燈隊(duì)由上年的提頭籠者在大港庵佛祖面前問“爻”，選出25位不超過45歲的男性組成，道具為7節(jié)草龍、2個(gè)燈籠、2盞牌燈、嗩吶、鑼鼓、香火擔(dān)等。草龍燈表演一般有起龍、祭拜神靈和舞龍，舞龍常見的隊(duì)形有團(tuán)龍、擺身、纏柱、騰躍等。從正月初十晚至十四日晚，草龍燈依次到全村的山民家中進(jìn)行表演。現(xiàn)仍按民國(guó)以前的4個(gè)甲片劃分，每年由一個(gè)甲片主持一屆草龍燈活動(dòng)，活動(dòng)范圍均按規(guī)定的時(shí)間和路線在4個(gè)甲內(nèi)進(jìn)行，循環(huán)往復(fù)，從未間斷。每年在大港庵佛堂起燈后，草龍燈隊(duì)分“四甲”、“五夜”走村串戶，游龍舞龍。游龍時(shí)，隊(duì)列依次為佛祖神燈（領(lǐng)隊(duì)者提）——鑼鼓——牌燈——嗩吶——觀音大士燈籠——七節(jié)草龍——二牌燈——抬菩薩——挑香火擔(dān)。當(dāng)草龍燈進(jìn)村或到大屋場(chǎng)后，村民會(huì)敲鑼打鼓，放鞭炮、煙花，打神銃，并持香火拜接。當(dāng)草龍燈進(jìn)到有結(jié)婚或建房等喜事的村民家中，還須賀彩恭喜。爾后草龍由右向左按游、團(tuán)、擺、纏、躍等規(guī)定動(dòng)作進(jìn)行表演。當(dāng)天接燈的村民，要潔凈用具，打掃衛(wèi)生，全家素食，并且張燈結(jié)彩，虔誠(chéng)迎送草龍。元宵十五夜，焚燒草龍，意為送龍返天。

　　2010年7月，經(jīng)江西省人民政府批準(zhǔn)，靖安草龍燈被列入第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。宜春新聞網(wǎng)（李萬宏 孫衛(wèi)華）